Анурадхапура: различия между версиями

Версия от 04:43, 8 июня 2025

АНУРАДХАПУРА — древняя столица Шри-Ланки. Г ород тесно связан с исто-рией буддизма. Согласно летописям, буддизм в Шри-Ланку принес Махинда, сын индийского царя Ашоки (середина III в. до н. э.). Под влиянием его наставлений, шри-ланкийский царь Деванампиятисса и знать приняли буддизм. Буддийской общине была выделена замкнутая территория, включавшая столицу и царский дворец. Махинда привёз так-же ветвь древа Бодхи («Древо Просветления Будды»), которая была посажена в Анурадхапуре. Вскоре из Индии были доставлены правая ключица и другие мощи Будды и сооружена первая ступа — Тхупарама (ок. 244 г. до н. э.).

Как и во многих других ступах, мощи были спрятаны в специальной камере, помещённой внутри тела дагобы, сделанного из жжёного кирпича. Анурадхапура являлась буддийским центром Шри-Ланки, центром буддийской учености и искусства вплоть до Х в., когда столица была перенесена в г. Полоннарува. Здесь было построено множество ступ и буддийских храмов (вихара). Стиль буддийского искусства Анурадхапуры отличается от более позднего шриланкийского сходством с индийскими прототипами (особенно в период III–VI вв.). Примером может служить знаменитая монументальная ступа Анурадхарура, формы которой следуют образцам из Санчи и Амаравати.

Однако различия всё же есть, в первую очередь они касаются отсутствия декора как на вратах ступ, так и на оградах. Изображения Будды — чаще всего в позе медитации или в состоянии паринирваны — лаконичны и ясны. Этот стиль изображения почти не менялся на протяжении последующих столетий, только прорисовка лица несколько изменилась в школе Полоннарувы.

Источник: Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь: монография / В.П. Андросов

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 [[Изображение:Anuradhapura.jpg|мини|справа|400px|]]
-'''АНУРАДХАПУРА''' — древняя столица Шри-Ланки. Г ород тесно связан с исто-рией буддизма. Согласно летописям, буддизм в Шри-Ланку принес Махинда, сын индийского царя Ашоки (середина III в. до н. э.). Под влиянием его наставлений, шри-ланкийский царь Деванампиятисса и знать приняли буддизм. Буддийской общине была выделена замкнутая территория, включавшая столицу и царский дворец. Махинда привёз так-же ветвь древа Бодхи («Древо Просветления Будды»), которая была посажена в Анурадхапуре. Вскоре из Индии были доставлены правая ключица и другие мощи Будды и сооружена первая ступа — [[Тхупарама]] (ок. 244 г. до н. э.).
+'''АНУРАДХАПУРА''' — древняя столица Шри-Ланки. Г ород тесно связан с исто-рией буддизма. Согласно летописям, буддизм в Шри-Ланку принес Махинда, сын индийского [[Царь Ашока|царя Ашоки]] (середина III в. до н. э.). Под влиянием его наставлений, шри-ланкийский царь Деванампиятисса и знать приняли буддизм. Буддийской общине была выделена замкнутая территория, включавшая столицу и царский дворец. Махинда привёз так-же ветвь древа Бодхи («Древо Просветления Будды»), которая была посажена в Анурадхапуре. Вскоре из Индии были доставлены правая ключица и другие мощи Будды и сооружена первая ступа — [[Тхупарама]] (ок. 244 г. до н. э.).
 Как и во многих других ступах, мощи были спрятаны в специальной камере, помещённой внутри тела дагобы, сделанного из жжёного кирпича. Анурадхапура являлась буддийским центром Шри-Ланки, центром буддийской учености и искусства вплоть до Х в., когда столица была перенесена в г. Полоннарува. Здесь было построено множество ступ и буддийских храмов (вихара). Стиль буддийского искусства Анурадхапуры отличается от более позднего шриланкийского сходством с индийскими прототипами (особенно в период III–VI вв.). Примером может служить знаменитая монументальная ступа Анурадхарура, формы которой следуют образцам из Санчи и [[Амаравати (ступа)|Амаравати]].