Бахушрутия

БАХУШРУТИЯ (санскр. bahusrutya, тиб. mang du thos pa’I sde, те, кто много слышали, много знают) — одна из ранних буддийских школ (примерно III в. до н. э.) из группы махасангхиков. Сформировалась в Южной Индии, и в первых столетиях н. э. распространилась повсеместно.

Основой консолидации Бахушрутии были идеи о том, что ключевые принципы буддизма: страдание (духкха), непостоянство (анитья) и отсутствие вечного «я» (анатман) являются сверхмирскими (локоттара), они присутствуют всегда и везде, как и Учение (Дхарма) Просветлённого. Сторон-ники Бахушрутии были также склонны абсолютизировать состояния прекращения череды рождений (нирвана) и пустотности ума (шуньята). Бахушрутия считается предшественником и предвестником школ Великой колесницы (Махаяна).

Источник: Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь: монография / В.П. Андросов

Происхождение

Парамартха, монах VI века из Удджайна в центральной Индии, писал, что основателя секты Бахушрутия звали Яджнавалкья. В рассказе Парамартхи говорится, что Яджнавалкья жил во времена Будды и слышал его речи, но находился в глубоком состоянии самадхи во время паринирваны Будды. После того, как Яджнавалкья вышел из этого самадхи 200 лет спустя, он обнаружил, что махасангхики учили только поверхностному значению сутр, и поэтому он основал секту Бахушрутия, чтобы изложить их полный смысл.

Парамартха связывает происхождение секты Бахушрутия с учениями Махаяны:

В школе Махасангхика этот Архат полностью излагал поверхностный смысл и глубокий смысл. В последнем был смысл Махаяны. Некоторые не верили в это. Те, кто верили, излагали и сохраняли это. В школе Махасангхика были те, кто распространял эти учения, и другие, кто не распространял их. Первые образовали отдельную школу, называемую «Те, кто много слышал» (Бахушрутия). [...] Именно из этой школы вышла Сатьясиддхишастра. Вот почему там можно найти смесь идей из Махаяны.