Гухьясамаджа-тантра: различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Sherab (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Гухьясамаджа-тантра''' ''(санскр. Guhyasamāja-tantra; тиб. གསང་བ་འདུས་པ་, sangwa dupa, Вайли: gsang ba'dus pa)'' — основная Гухьясамаджа-тантра Класса Желаний Отцовских Тантр. Согласно «Синей летописи», [[Будда Шакьямуни]] впервые научил этому царю Уддияны [[Индрабхути|Индрабодхи]]. | '''Гухьясамаджа-тантра''' ''(санскр. Guhyasamāja-tantra; тиб. གསང་བ་འདུས་པ་, sangwa dupa, Вайли: gsang ba'dus pa)'' — основная Гухьясамаджа-тантра Класса Желаний Отцовских Тантр. Согласно «Синей летописи», [[Будда Шакьямуни]] впервые научил этому царю Уддияны [[Индрабхути|Индрабодхи]]. | ||
== Перевод на тибетский язык == | |||
Перевод был сделан в ранний период перевода [[Вималамитра|Вималамитрой]] и [[Кава Палцек|Кавой Палцеком]] (первые 17 глав), а глава 18 — [[Буддагухья|Буддагухьей]] и [[Дрогми Палгьи Еше|Дрогми Палгьи Йеше]]. Однако в настоящем Кангьюре указано, что перевод был сделан Шраддхакараварманом и [[Ринчен Зангпо|Ринченом Зангпо]]. Однако они только пересмотрели перевод, а имена первоначальных переводчиков были удалены по неизвестным причинам.<ref>See Herrmann-Pfandt, Adelheid. “The Lhan kar ma as a Source for the History of Tantric Buddhism.” In Eimer Helmut, Germano David (eds.). The Many Canons of Tibetan Buddhism. PIATS 2000: Tibetan Studies: Proceedings of the Ninth Seminar of the International Association for Tibetan Studies, Leiden: Brill 2000: 141.</ref> | |||
== Примечания == | |||
''<references />'' | |||
[[Категория:Коренные Тантры]] | [[Категория:Коренные Тантры]] | ||
Версия от 08:28, 25 июня 2025
Гухьясамаджа-тантра (санскр. Guhyasamāja-tantra; тиб. གསང་བ་འདུས་པ་, sangwa dupa, Вайли: gsang ba'dus pa) — основная Гухьясамаджа-тантра Класса Желаний Отцовских Тантр. Согласно «Синей летописи», Будда Шакьямуни впервые научил этому царю Уддияны Индрабодхи.
Перевод на тибетский язык
Перевод был сделан в ранний период перевода Вималамитрой и Кавой Палцеком (первые 17 глав), а глава 18 — Буддагухьей и Дрогми Палгьи Йеше. Однако в настоящем Кангьюре указано, что перевод был сделан Шраддхакараварманом и Ринченом Зангпо. Однако они только пересмотрели перевод, а имена первоначальных переводчиков были удалены по неизвестным причинам.[1]
Примечания
- ↑ See Herrmann-Pfandt, Adelheid. “The Lhan kar ma as a Source for the History of Tantric Buddhism.” In Eimer Helmut, Germano David (eds.). The Many Canons of Tibetan Buddhism. PIATS 2000: Tibetan Studies: Proceedings of the Ninth Seminar of the International Association for Tibetan Studies, Leiden: Brill 2000: 141.