Ньяк Джнянакумара: различия между версиями

Версия от 06:20, 22 января 2026

Ньяк Джнянакумара

Переводчик Ньяк Джнанакумара

Ньяк Джнанакумара родился либо в Ярлунг Шерпа, либо в Чё. Его отцом был Ньяк Тагдра Лхананг, а матерью — Суза Гёнки. С самого рождения у Джнанакумары на горле было родимое пятно в форме двойной ваджры (вишва-ваджры). При рождении ему дали имя Гьялвей Лодро. Он принял монашеское отречение и полные обеты в присутствии настоятеля Шантаракшиты.

Обладая непостижимым интеллектом, Джнанакумара перевел огромное количество учений Дхармы, относящихся как к Сутре, так и к Тантре. От своих учителей — Гуру Ринпоче, Вималамитры, Вайрочаны и Юдры Ньингпо — он получил «четыре реки наставлений». Поэтому говорят:

«Учения Ваджраяны ранних переводов первыми снизошли к Ньяку».

Духовные достижения и сиддхи

Основную реализацию он обрел благодаря практике Ваджракилаи и овладел чудесными способностями. Его линия практики, называемая «Ваджракилая в стиле Ньяк», была широко распространена в течение долгого времени.

Когда Гуру Ринпоче даровал посвящение Восьми великих садхан (Кагье), цветок Джнанакумары, как и цветок царя Трисонга Децена, упал на центральную мандалу Чемчок Херуки. Джнанакумара получил тайное имя Дриме Дашар и посвящение раздела Качеств — Амрита (Йонтен Амрита).

Он практиковал в Хрустальной пещере в Ярлунге. Вода сиддхи, которую он чудесным образом извлек там из скалы, течет до сих пор.

Ньяк также практиковал в Ерпа вместе с Нгенламом Гьялвой Чокьянгом. Говорят, что когда Ньяк обрел там сиддхи, он превратился в ворона и полетел к своему другу Гьялве Чокьянгу, который узнал его. Затем Ньяк превратился в маленького верблюда, трижды обошел вокруг Гьялвы Чокьянга и, как сообщается, сказал ему: «Моя практика прошла успешно!»

Наследие

Иногда Ньяка не включают в список восьми основных держателей восьми разделов Кагье (например, Таши Тобгьял Вангпо не упоминает его в этом списке), однако здесь он приведен согласно описанию восьми посвящений в цикле «Собрание Сугат» (Дешег Дюпа). В любом случае, Ньяк был великим держателем учений Трех Йог (Маха, Ану и Ати).

Среди его учеников были «восемь славных сыновей», такие как Сокпо Палгьи Еше. Линия его племянников-преемников также была очень активной. Эманациями Ньяка считаются Яртё Рамо Шелмен, врач из Джаронга по имени Ньи Осал и другие тертоны.

@@ Строка 5: / Строка 5: @@
 Обладая непостижимым интеллектом, Джнанакумара перевел огромное количество учений Дхармы, относящихся как к Сутре, так и к Тантре. От своих учителей — [[Падмасамбхава|Гуру Ринпоче]], [[Вималамитра|Вималамитры]], [[Вайрочана|Вайрочаны]] и [[Юдра Ньингпо|Юдры Ньингпо]] — он получил «четыре реки наставлений». Поэтому говорят:
-> «Учения Ваджраяны ранних переводов первыми снизошли к Ньяку».
+: ''«Учения Ваджраяны ранних переводов первыми снизошли к Ньяку».''
 === Духовные достижения и сиддхи ===
-Основную реализацию он обрел благодаря практике '''Ваджракилайи''' и овладел чудесными способностями. Его линия практики, называемая «Ваджракилайя в стиле Ньяк», была широко распространена в течение долгого времени.
+Основную реализацию он обрел благодаря практике '''[[Ваджракилая|Ваджракилаи]]''' и овладел чудесными способностями. Его линия практики, называемая «Ваджракилая в стиле Ньяк», была широко распространена в течение долгого времени.
-Когда Гуру Ринпоче даровал посвящение Восьми великих садхан (Кагье), цветок Джнанакумары, как и цветок царя Трисонга Децена, упал на центральную мандалу '''Чочок Херуки''' (Верховного Херуки). Джнанакумара получил тайное имя Дриме Дашар и посвящение раздела Качеств — '''Амрита''' (Йонтен Амрита).
+Когда [[Падмасамбхава|Гуру Ринпоче]] даровал посвящение [[Кагье|Восьми великих садхан (Кагье)]], цветок Джнанакумары, как и цветок царя Трисонга Децена, упал на центральную мандалу '''[[Чемчок Херука|Чемчок Херуки]]'''. Джнанакумара получил тайное имя Дриме Дашар и посвящение раздела Качеств — '''Амрита''' (Йонтен Амрита).
 Он практиковал в Хрустальной пещере в Ярлунге. Вода сиддхи, которую он чудесным образом извлек там из скалы, течет до сих пор.
-Ньяк также практиковал в Ерпа вместе с Нгенламом Гьялвой Чокьянгом. Говорят, что когда Ньяк обрел там сиддхи, он превратился в ворона и полетел к своему другу Гьялве Чокьянгу, который узнал его. Затем Ньяк превратился в маленького верблюда, трижды обошел вокруг Гьялвы Чокьянга и, как сообщается, сказал ему: «Моя практика прошла успешно!»
+Ньяк также практиковал в Ерпа вместе с [[Гьялва Чокьянг|Нгенламом Гьялвой Чокьянгом]]. Говорят, что когда Ньяк обрел там сиддхи, он превратился в ворона и полетел к своему другу Гьялве Чокьянгу, который узнал его. Затем Ньяк превратился в маленького верблюда, трижды обошел вокруг Гьялвы Чокьянга и, как сообщается, сказал ему: «Моя практика прошла успешно!»
 === Наследие ===
-Иногда Ньяка не включают в список восьми основных держателей восьми разделов Кагье (например, Таши Тобгьял Вангпо не упоминает его в этом списке), однако здесь он приведен согласно описанию восьми посвящений в цикле «Собрание Сугат» (Дешег Дюпа). В любом случае, Ньяк был великим держателем учений Трех Йог (Маха, Ану и Ати).
+Иногда Ньяка не включают в список восьми основных держателей восьми разделов Кагье (например, Таши Тобгьял Вангпо не упоминает его в этом списке), однако здесь он приведен согласно описанию восьми посвящений в цикле [[Кагье Дешек Дюпа|«Собрание Сугат» (Дешег Дюпа)]]. В любом случае, Ньяк был великим держателем учений Трех Йог (Маха, Ану и Ати).
-Среди его учеников были «восемь славных сыновей», такие как Сокпо Палгьи Еше. Линия его племянников-преемников также была очень активной. Эманациями Ньяка считаются Яртё Рамо Шелмен, врач из Джаронга по имени Ньи Осал и другие тертоны.
+Среди его учеников были «восемь славных сыновей», такие как [[Сокпо Палгьи Еше]]. Линия его племянников-преемников также была очень активной. Эманациями Ньяка считаются Яртё Рамо Шелмен, врач из Джаронга по имени Ньи Осал и другие тертоны.
 [[Категория:Мастера Дзогчен]]
 [[Категория:Мастера Ньингма]]
 [[Категория:25 учеников Гуру Ринпоче]]