Аджан Ча Бодхиньяна
Тайские лесные традиции
Бхиккху
Джаммаюттика Никая
- Аджан Сао Кантасило (1861–1941)
- Аджан Мун Бхуридатто (1870–1949)
- Аджан Ваен Сучинно (1887–1985)
- Аджан Тат Десарангси (1902–1994)
- Аджан Ли Дхаммадхаро (1907–1961)
- Аджан Маха Буа (1913–2011)
- Аджан Фуанг Джотико (1915–1986)
- Аджан Суват Сувако (1919–2002)
- Аджан Вириянг Сириндхаро (1920–2020)
- Аджан Чанда Таваро (1922–2012)
- Аджан Тханиссаро (1949–)
Маха Никая
- Аджан Буддхадаса (1906–1993)
- Аджан Ча Бодхиньяна (1918–1992)
- Аджан Сумедхо (1934–)
- Аджан Кемадхаммо (1944–)
- Аджан Вирадхаммо (1947–)
- Аджан Пасанно (1949–)
- Аджан Сучитто (1949–)
- Аджан Амаро (1956–)
- Аджан Джаясаро (1958–)
Силадхары
- Аджан Сундара (1946–)
- Аджан Кандасири (1947–)
Аджан Ча Бодхиньяна (1918–1992). Выдающийся тайский монах, один из наиболее влиятельных мастеров тайской лесной традиции медитации (пхра-па) XX века.
Биография
Аджан Чах родился 17 июня 1918 года недалеко от Убонратчатани в регионе Исан на северо-востоке Таиланда. Его семья занималась натуральным хозяйством. По традиции, Аджан Чах поступил в монастырь в качестве послушника (саманера) в возрасте девяти лет, где за три года пребывания научился читать и писать.
Согласно биографии 2017 года «Тихое течение» и другим источникам, Аджан Ча принял обеты послушника снова в марте 1931 года под именем Саманера Ча Чуангчот. Его наставником был Пхра Кхру Вичит Тхаммапхани (Пхуанг), тогдашний настоятель Ват Маниванарам, Убон Ратчатани. Будучи послушником, он изучал буддийские писания и усердно исполнял монашеские обязанности, включая пение мантр, соблюдение заповедей и следование учебной программе Дхаммы для саманер. Через три года он снял монашеские обеты, чтобы помогать своей семье на ферме из-за экономической необходимости, как и многие в аграрном Северо-Востоке, но остался верен своему призванию в возрасте 20 лет.
26 апреля 1939 года в 13:55, с разрешения родителей, он был рукоположен в монахи (бхикшу) в Ват Ко Най в Тамбон Тхат, Амфо Варин Чамрап, Убонратчатхани. Его наставником был Пхра Хру Интхасаракун, с Пхра Хру Вируном Суттхаканом в качестве каммавачачарии и Пхра Ати Сорн в качестве анусаваначарья. Ему дали монашеское имя Субхаддо (что означает «благополучный»).
Бхиккху Ча Субхаддо оставался в Ват Кон Ок в течение двух лет, где он углубленно изучал Дхамму и сдал экзамены третьего уровня, обучаясь как самостоятельно, так и под руководством монахов.
В 1946 году, после смерти отца, Аджан Чах оставил оседлую монашескую жизнь и выбрал путь странствующего аскета в тайской лесной традиции. Он путешествовал по Таиланду пешком, практикуя медитацию и обучаясь у различных известных учителей, включая Аджана Муна Бхуридатту, ведущую фигуру в лесной традиции.
Он проводил время в лесах, пещерах и местах кремации, развивая проницательность через размышления о непостоянстве и смерти. На сайте, посвященном Аджану Чаху, описывается этот период:
В течение следующих семи лет Аджан Чах практиковал в стиле аскетического монаха в строгой Лесной Традиции, проводя время в лесах, пещерах и местах кремации. Он странствовал по сельской местности в поисках тихих и уединенных мест для развития медитации. Он жил в джунглях, кишащих тиграми и кобрами, используя размышления о смерти, чтобы проникнуть в истинный смысл жизни.
Основание монастырей
По мере роста его репутации его пригласили основать монастырь недалеко от родной деревни, который стал известен как Ват Па Понг (по названию леса, который, по слухам, был населен призраками). Аскетичный образ жизни Аджана Ча, простой метод медитации осознанности и прямой стиль преподавания привлекли множество последователей среди монахов и мирян, включая иностранцев.
В 1966 году рядом с Ват Па Понг он основал Ват Па Наначат — филиал монастыря, специально предназначенный для западных и других нетайских граждан. В 1976 году его пригласили в Англию, что привело к созданию там первого филиала Ват Па Понг, за которым последовали другие — в Швейцарии, Австралии, Новой Зеландии и Италии. Он также посетил США, где выступал с лекциями в Обществе медитации прозрения в Барре, штат Массачусетс.
Аджан Ча скончался в 1992 году, проведя несколько последних лет в коме.
Принстонский словарь буддизма