Гья Шангтром Дордже Обар

Сто тертонов

Гья Шангтром Дордже Обар

Согласно пророчеству из «Завета» (Testament):

«Лато Чунгпа Дрилчен станет подобен взволнованной воде. Это станет знаком того, что пришло время открыть терма, сокрытые в Юпу Дзалху. Явится тертон по имени Думгья Шангтром».

Великий тертон Гья Шангтром Дордже Обар был намеренным перерождением Нупчена Сангье Еше. В «Указателе к Глубинным Шести Дхармам» сказано:

«Пусть это будет найдено

В конце кальпы Кем-то, кто подобен мне, но не я; У кого золотистая кожа и вьющиеся волосы; Кто невысок ростом, с белой родинкой справа И красной родинкой слева; С ровными белыми зубами И ожерельем из родинок; Кто родится в год Собаки или Дракона

В семье Гья и будет носить имя Шангтром».

В соответствии с этим устремлением, сделанным Нупченом, Гья Шангтром родился близ источника в Думе, в регионе Цангронг. Он жил как обычный домохозяин-мантрин (нгакпа). Его родовым именем было Гья, прозвищем — Шангтром, а тайным именем — Дордже Обар («Пылающая Ваджра»). Говорится, что он родился в год Дракона и обладал всеми признаками, описанными в пророчестве.

Поначалу Шангтром был очень беден, скитался и жил подаянием. В храме Ньямо на реке Цангпо он встретил йогина, который передал ему список его будущих терма. На основании этого списка Шангтром открыл свое первое глубокое сокровище в Пунгпо Ривоче. По другим сведениям, встреча с йогином произошла у источника в Думе, где тот не только вручил список, но и указал дверь к первому терма.

В итоге Шангтром извлек сокровища из четырех мест, упомянутых в «Указателе к Глубинным Шести Дхармам»: Пунгпо Ривоче, Монмо Цукрум в Гья, Дордже Дромбу в Ньюке и из Желтой ступы на берегу Цангпо. Также он открывал терма в Юнг Гедза Лхумо, Тадул Традунцей, Лходрак Комтинг и Самье Чимпху.

Его терма включали множество циклов Дхармы, посвященных достижению пробуждения, в первую очередь — наставления по разделу Ума (Семде) Великого Совершенства. В частности, будучи держателем передачи гневных мантр (forceful mantra), он открыл бесчисленные наставления по циклу Манджушри Аюпати-кала (Ямантака), такие как:

• «Подобный железу»,
• «Железный скорпион»,
• «Магическое оружие»,
• «Обращение вспять»,
• «Стадия зарождения»,
• «Кинканги»,
• «Расплавленное железо»,
• собрание наставлений, известное как «Сто шейных мешочков Нупа».

Джамгон Конгтрул отмечает: «Я получил созревающие посвящения, освобождающие наставления и поддерживающие передачи для большинства вышеупомянутых циклов благодаря доброте моих святых учителей, таких как Миндролинг Тричен Дордже Дзинпа Гьюрме Йишин Вангьял».

Великий тертон Шангтром родился в поколении, предшествовавшем жизни Джецуна Миларепы. Среди его потомков было много сиддхов гневной мантры, и его род, по всей видимости, до сих пор существует в районе Цангронга. Шангтром по праву считается родоначальником всех мастеров гневных мантр в Тибете — он был истинным королем среди тертонов.

Источник

• «Сто тертонов» / Джамгон Конгтрул Лодро Тае