Кьепар Пхакпе Ригдзин
Согласно садхане Тринлей Гьепа
Из комментария «Шелдам Ньингджанг» к молитве «Барчей Ламсел
Посетив восемь великих кладбищ изначальных времен, таких как «Совершенное Тело», Лотосорожденный встретился с Видьядхарами-махасиддхами, включая Восьмерых Видьядхар Линий Передачи. Пребывая в различных деяниях соединения и освобождения, Лотосорожденный обрел мастерство в океане деяний, соответствующем воззрению Ваджраяны. Обучая дакинь Тайной Мантре, он достиг совершенства в общих и высших сиддхи.
В частности, будучи приглашенным тибетским царем, Лотосорожденный связал клятвой множество духов Тибета, включая все девять видов высших богов и духов, тринадцать божеств Гул Лха и двадцать одного духа Геньен. Завладев самой сутью жизненной силы этих злобных божеств и демонов, он заставил их дать обет быть защитниками Дхармы и глубоких учений Терма.
Принимая в ученики людей и нечеловеческих существ, и в особенности усмиряя тех, для кого пришло время плодов их прежних благих устремлений, Лотосорожденный посредством океана активности — мирной, увеличивающей, притягивающий и гневной — явил непостижимый танец подчинения и заботы в темных приграничных землях Тибета, обители тех, кого трудно усмирить.
Проводник, чья доброта превосходит доброту самого Будды, он известен как Высший Видьядхара, мастер бесстрашной йоги проявления самовозникшей мудрости — Ньима Озер. Тебе молюсь!