Перейти к содержанию

Акшаямати

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 15:31, 19 января 2026; Sherab (обсуждение | вклад) (Новая страница: «'''Акшаямати''' (тиб. Blo gros mi zad pa; кит. 無盡意菩薩, Wujinyi pusa; яп. Mujin’i bosatsu; кор. Mujinŭi posal 無盡意菩薩). В переводе с санскрита — «Неисчерпаемое намерение»; бодхисаттва, который излагает «Акшаямати-нирдеша-сутру». == Роль в сутрах == Акшаяма...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Акшаямати (тиб. Blo gros mi zad pa; кит. 無盡意菩薩, Wujinyi pusa; яп. Mujin’i bosatsu; кор. Mujinŭi posal 無盡意菩薩). В переводе с санскрита — «Неисчерпаемое намерение»; бодхисаттва, который излагает «Акшаямати-нирдеша-сутру».

Роль в сутрах

Акшаямати также выступает в качестве собеседника в двадцать пятой главе «Саддхарма-пундарика-сутры» («Лотосовой сутры»), где Будда объясняет действенность призывания имени Авалокитешвары.

Согласно повествованию, услышав проповедь Будды и восхитившись состраданием Авалокитешвары, Акшаямати поднес ему свои хрустальные четки в знак почтения. В буддийской иконографии он иногда изображается как один из восьми великих бодхисаттв или как один из шестнадцати бодхисаттв благой кальпы.

Принстонский словарь буддизма