Семь гвоздей

༄༅༔ ཤྲཱི་སིཾ་ཧའི་ཞལ་ཆེམས་གཟེར་བུ་བདུན་པ་བཞུགས་སོ༔

Завещание Шри Симхи «Семь гвоздей»

Сарва сантика. Поклоняюсь Совершенной Мудрости (shes rab), пустой и светоносной (stong gsal).

Всёпроникающая и многообразно являющаяся изначальная мудрость осознавания (rig pa’i ye shes), безграничная и беспристрастная.
Дабы утвердить его на неизменной земле [sa],
На перевале сансары и нирваны я вбил семь великих гвоздей,
И в моём уме взошло неизменное великое блаженство.

Это устное наставление о том смысле подобно лучу солнца —
Тайный замысел, чтобы поднять павшего в обморок.

Открой дверь сокровищницы ясной праджни
И постигни этот смысл, подобный камню, исполняющему желания!

Посредством гвоздя ясной, беспрепятственной изначальной мудрости — обрети [реализацию] на границе сансары и нирваны.

Посредством гвоздя светильника самоявленности — обрети [реализацию] между объектом и умом.

Посредством гвоздя изначально чистой сущности — обрети [реализацию] между умом и материей.

Посредством гвоздя открытого, свободного от [крайних] воззрений — обрети [реализацию] между постоянством и прерыванием.

Посредством гвоздя осознавания, не являющегося дхармой — обрети [реализацию] между явлением и природой явления.

Посредством гвоздя пяти открытых, необъятных врат [чувств] — обрети [реализацию] между притуплённостью и возбуждённостью.

Посредством гвоздя изначально совершенного дхармакаи — обрети [реализацию] между явленностью и пустотой.

Итхи!

Когда ясное осознавание, ничем не заслонённое, свободно само по себе,
Помещают на то, что считается иным — это подобно встрече соломы с огнём.

Когда знают, что явления освобождаются в наготе, и мысли полностью освоены —
Это подобно встрече света с тёмной комнатой.

Когда напрямую узнают исконный замысел изначально чистого осознавания —
Это подобно встрече любящих мужчины и женщины.

Когда беспредельная мудрость своего собственного лика вспыхивает сама собой,
И расчёты «есть — нет» исчезают — это подобно встрече лица с зеркалом.

Когда мысли, свободные от воззрения и медитации, вспыхивают как многообразная игра —
Это подобно встрече инея с солнцем.

Когда изначальной печатью «оставить всё как есть» узнают субъект как совершенное единство —
Это подобно встрече с единственным ребёнком.

Поскольку дхармакая изначально нераздельна с тобой без всякого усилия,
То сосуд и содержимое освобождаются сами на своём месте — это подобно встрече нищего с сокровищницей.

Итхи!

Когда Шри Симха полностью ушёл в нирвану, растворившись в массе световых лучей и устремившись в небо, Джнянасутра упал в обморок и закричал: «Кьема! Кьиху!» Тогда с неба раздался великий глас. Очнувшись, он увидел, как из круга света вышла правая рука, и на его ладонь спустилась драгоценная шкатулка величиной с ноготь — чтобы пробудить его. Едва она коснулась ладони, как возникло постижение.

Это завещание Шри Симхи «Семь гвоздей», подобное поводырю для слепого, спустилось у Врат Десяти Тысяч Благ (bkra shis khri sgo).