Багуань чжай

БАГУАНЬ ЧЖАЙ (санскр. aṣṭāṅgasamanvāgataṃ upavāsaṃ; пали aṭṭhaṅgasamanāgataṃ uposathaṃ; тиб. yan lag brgyad dang ldan pa’i bsnyen gnas; яп. hakkansai; кор. p’algwan chae; 八關齋). По-китайски — «пост восьми ограничений»; также известен как bājie («восемь предписаний»), bājie zhāi («пост восьми предписаний»), bāfēn zhāijiè («восьмеричные предписания поста») и под другими названиями. Этот пост соблюдали в определённые дни, когда миряне должны были временно принять более строгий свод нравственных предписаний. На одни сутки миряне покидали свои дома и соблюдали восемь предписаний (аштангасаманвагата упаваса; aṣṭāṅgasamanvāgataṃ upavāsaṃ; см. шила; śīla), словно вступив в Арья Сангху и фактически становясь на день монахами или монахинями. Согласно китайскому буддийскому календарю, днями упосатхи (upoṣadha), отведёнными для поста восьми предписаний, были восьмой, четырнадцатый, пятнадцатый, двадцать третий, двадцать девятый и тридцатый дни каждого месяца. Восемь предписаний запрещают:

убивать;
красть;
совершать сексуальные проступки;
лгать;
употреблять опьяняющие вещества;
отдыхать на высокой или роскошной постели;
пользоваться косметикой и благовониями, а также наслаждаться музыкой и танцами;
принимать пищу в неурочное время.

Иногда монастыри выдавали свидетельства мирянам, участвовавшим в церемонии принятия предписаний. В Корее p’algwan chae, обычно называемый Пальгванхве, или «праздником восьми ограничений», стал важным зимним праздником благодарения, проводившимся в два полнолуния одиннадцатого лунного месяца; он соединял местные религиозные обряды умилостивления духов гор и рек с чествованием памяти павших воинов. В Тибете влиятельные религиозные лица по обычаю перед восходом солнца дают эти предписания как монахам, так и мирским последователям в дни важных праздников. См. также упаваса (upavāsa); Цзинду саньмэй цзин (Jingdu sanmei jing).

Принстонский словарь буддизма