Светильник ока сосредоточения
Внешний вид
Светильник ока сосредоточения (Bsam gtan mig sgron, Samten Mikdrön) — название трактата IX века Гнубчена Сангье Еше (Gnubs chen Sangs rgyas ye shes), буквально по-тибетски «Светильник ока сосредоточения». В нём рассматриваются четыре главных философских подхода, распространённых в период раннего распространения буддизма в Тибете (snga dar):
- постепенный путь (rim gyis pa);
- внезапный путь (cig car ba);
- традиция махайоги (mahāyoga);
- учения дзогчена (rdzogs chen).
Текст служит важным источником для понимания разнообразия медитативной практики и теории в Тибете в период после Самьеского диспута и до преследования буддизма при царе Лангдарме (Glang dar ma). При обсуждении внезапного учения в работе прямо упоминаются учения китайской школы чань (Chan; см. Дуньцзяо).
Принстонский словарь буддизма