Буддхаварша

Буддхаварша (пали buddhavassa; тиб. sangs rgyas kyi lo; кит. foji; яп. butsuki; кор. pulgi; 佛紀). В санскрите «буддийская эра». Так называется буддийское летосчисление, отсчитываемое от окончательного ухода Будды (санскр. паринирвана; пали parinibbāna). Буддийские традиции в целом согласны, что Будда умер на восьмидесятом году жизни, однако единого мнения о дате его смерти нет, а потому нет согласия и относительно начала буддийской эры. Даты паринирваны, приводимые в текстах и надписях из разных регионов буддийской Азии, варьируют от 2420 до 290 года до н. э. Одна из наиболее часто используемых дат — 544/543 год до н. э.: именно этот год смерти Будды утверждает традиция тхеравады Шри-Ланки и Юго-Восточной Азии. Использование календаря тхеравады, по всей вероятности, возникло на Шри-Ланке, где он засвидетельствован в надписях уже с I века до н. э. Тот же календарь появляется в бирманских надписях начиная с XI века, что совпадает с принятием этой страной буддизма тхеравады как господствующей религии. Самое раннее известное свидетельство его использования в Индии также относится к сравнительно позднему времени: к XIII веку и надписи, установленной в Бодхгае. По меньшей мере с V века традиции тхеравады утверждают, что учение Будды (пали buddhasāsana; см. шасана) будет существовать пять тысяч лет. Соответственно, в 1956 году считалось, что достигнута середина срока существования религии; это событие отмечалось во всём мире тхеравады с заметными милленаристскими оттенками на праздновании Будда Джаянти («Празднование буддизма»). Исторически существенная особенность календаря тхеравады состоит в том, что он помещает коронацию императора Маурьев Ашоки через 218 лет после паринирваны Будды. В отличие от него другая древняя буддийская календарная традиция, сохранившаяся главным образом в санскритских источниках, помещает коронацию Ашоки через сто лет после паринирваны. В современной науке эти календари получили соответственно названия «длинной хронологии» и «короткой хронологии». Согласно длинной хронологии, Будда жил в 566–486 годах до н. э.; согласно короткой — в 448–368 годах до н. э. Точная датировка паринирваны Будды уже более столетия остаётся предметом споров среди учёных, и у длинной и короткой хронологий, равно как и у их вариантов, были свои сторонники. В настоящее время широко распространено мнение, основанное прежде всего на греческих свидетельствах и надписях самого Ашоки, что Ашока взошёл на маурийский престол около 265 года до н. э., то есть приблизительно на шестьдесят лет позднее, чем указывает длинная хронология. Учёные, принимающие эту датировку, но придерживающиеся утверждения тхеравады, что Будда умер за 218 лет до этого события, помещают паринирвану приблизительно в 480 год до н. э. Это называется «исправленной длинной хронологией»; данную теорию поддерживают многие современные исследователи индийского буддизма. Однако недавно ряд историков, прежде всего на основании переоценки свидетельств «Дипавамсы», доказывал, что короткая хронология является более ранним и точным летосчислением и что дату паринирваны следует соответственно перенести вперёд, к периоду между приблизительно 400 и 350 годами до н. э. Многие современные традиции восточноазиатского буддизма теперь также следуют современной системе тхеравады, в которой паринирвана Будды датируется 544/543 годом до н. э.

Принстонский словарь буддизма