Цзицзан

Цзицзан (Jizang; яп. Kichizō; кор. Kilchang; 吉藏; 549–623) — по-китайски «Сокровищница благоприятного»; китайский буддийский монах парфянского происхождения и толкователь текстов школы Саньлун (San lun zong), китайского аналога индийской философской школы мадхьямака (Madhyamaka). Согласно преданию, в раннем возрасте он встретил индийского переводчика Парамартху (Paramārtha), который дал ему имя в Дхарме. Известно также, что Цзицзан вместе со своим отцом, тоже принявшим монашество, регулярно посещал лекции монаха Фалана (Falang; 507–581). Впоследствии Цзицзан принял монашество у Фалана и под его руководством изучал так называемые Три трактата (San lun) — основополагающие тексты китайского аналога школы мадхьямака:

«Чжун лун» (Zhong lun), или «Муламадхьямакакарика» (Mūlamadhyamakārikā);

«Бай лун» (Bai lun), или «Шаташастра» ('Śataśāstra); «Шиэрмэнь лун» (Shi’ermen lun; 'Dvādaśamukhaśāstra). В двадцать один год Цзицзан принял полные монашеские обеты. После смерти Фалана в 581 году он переехал в монастырь Цзясянсы (Jiaxiangsi) в Хуэйцзи (Huiji; современная провинция Чжэцзян, Zhejiang). Там он посвятил себя чтению лекций и написанию трудов и, как сообщается, привлёк более тысячи учеников. В 598 году Цзицзан написал Тяньтай Чжии (Tiantai Zhiyi) письмо с приглашением прочитать лекции по «Саддхармапундарика-сутре» (Saddharmapuṇḍarīkasūtra). В 606 году император Ян-ди (Yang; правил в 604–617) построил четыре крупных буддийских центра в разных частях страны и назначил Цзицзана в один из них, находившийся в Янчжоу (Yangzhou; современная провинция Цзянсу, Jiangsu). В этот период Цзицзан составил влиятельный обзор учений школы Трёх трактатов под названием «Саньлун сюаньи» (San lun xuanyi). Благодаря усилиям по распространению изучения трёх трактатов он получил прозвание «возродитель традиции Саньлун» (San lun). Цзицзан был плодовитым автором. Он написал многочисленные комментарии к следующим текстам:

трём трактатам;
«Саддхармапундарика-сутре» (Saddharmapuṇḍarīkasūtra);
«Махапаринирвана-сутре» (Mahāparinirvāṇasūtra);
«Вималакиртинирдеше» (Vimalakīrtinirdeśa);
«Сукхавативьюха-сутре» (Sukhāvatīvyūhasūtra);
другим сочинениям.

Он также составил обзор учений махаяны под названием «Дашэн сюань лун» (Dasheng xuan lun).

Принстонский словарь буддизма