Перейти к содержанию

Кальянамитра

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 01:10, 10 октября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Кальянамитра (санскр. kalyāṇamitra; пали kalyāṇamitta; тиб. dge ba’i bshes gnyen; кит. shanzhishi, 善知識; яп. zenchishiki; кор. sŏnjisik). Буквально на санскрите «благой друг», то есть «духовный наставник» или «религиозный наставник». Духовный спутник или наставник, который побуждает человека следовать благим устремлениям и помогает ему сосредоточиваться на том, что действительно важно в духовной жизни. Иногда, хотя и редко, это обозначение относится даже к самому Будде.

Общение с кальянамитрой считается одной из основ духовного продвижения: оно входит в число семи условий, способствующих благополучию и процветанию монахов, и служит одним из признаков того, что монах доведёт до совершенства семь факторов пробуждения — бодхьянг (bodhyaṅga). При отсутствии «благих друзей» для монахов считалось предпочтительным вести одинокую жизнь, подобно носорогу; ср. кхадгавишана (khaḍgaviṣāṇa) и кхадгавишанакальпа (khaḍgaviṣāṇakalpa).

В литературе описываются три вида кальянамитр:

  • наставник;
  • товарищ по практике;
  • мирянин, оказывающий материальную поддержку, — данапати (dānapati).

Тибетский титул геше (dge bshes), обозначающий монаха, успешно завершившего программу схоластического обучения школы гелуг (Dge lugs), представляет собой сокращение тибетского перевода слова «кальянамитра».

Принстонский словарь буддизма