Каясакшин

Каясакшин (санскр. kāyasākṣin; пали kāyasakkhi; тиб. lus kyi mngon sum du byed pa; кит. shenzheng 身證; яп. shinshō; кор. sinjŭng). На санскрите «телесный свидетель» или «тот, кто обладает телесным свидетельством»; пятый из семи благородных учеников (ārya), перечисленных в «Маджджхима-никае» (Majjhimanikāya). Особая разновидность невозвращающегося (anāgāmin), одного из двадцати представителей арьясангхи (āryasaṃgha; см. вимшатипрабхедасангха, viṃśatiprabhedasaṃgha).

Согласно комментариям к «Абхидхармакошабхашье» (Abhidharmakośabhāṣya), различают два типа каясакшинов (kāyaśākṣin). К первому типу относится:

• Каясакшин, являющийся дриштадхармашамой (dṛṣṭadharmaśama), — «тот, для кого покой наступает в этой жизни». Это невозвращающийся, который не переходит в мир форм или мир без форм и не рождается вновь в мире желаний. В течение своей последней жизни в мире желаний он входит в ниродхасамапатти (nirodhasamāpatti, медитативное погружение прекращения) и, без ослабления этого прекращения, достигает нирваны.

Другой тип представлен следующими разновидностями невозвращающихся:

• Те, кто рождается божеством в мире форм, на этой основе входит в ниродхасамапатти и достигает нирваны (nirvāṇa) в той же жизни.
• Те, кто рождается божеством в мире форм, на этой основе входит в ниродхасамапатти, затем умирает и достигает нирваны уже как божество мира без форм.

Принстонский словарь буддизма