Кази Дава Самдуп

Кази Дава Самдуп (Kazi Dawa Samdup; тиб. Ka dzi Zla ba bsam ’grub; 1868–1922). Один из первых переводчиков с тибетского на английский язык, наиболее известный сотрудничеством с Уолтером Эванс-Вентцем (Walter Evans-Wentz) в качестве переводчика «Тибетской книги мёртвых» (The Tibetan Book of the Dead). По-видимому, он хотел посвятить себя религиозной жизни, но как старший сын в семье не смог осуществить это намерение. Он был учеником бутанского ламы по имени Гуру Норбу (Guru Norbu), принадлежавшего к школе друкпа кагью (’Brug pa bka’ brgyud).

Кази Дава Самдуп работал переводчиком у следующих деятелей:

Александры Давид-Неэль (Alexandra David-Néel);
Чарльза Белла (Charles Bell);
Джона Вудроффа (John Woodroffe), известного также как Артур Авалон (Arthur Avalon).

Кроме того, он входил в политический штат тринадцатого Далай-ламы (Dalai Lama) во время пребывания последнего в Сиккиме (Sikkim) и Индии (India).

В 1919 году Кази Дава Самдуп издал англо-тибетский словарь, содержащий 20 000 слов. В том же году, когда он преподавал английский язык в Школе махараджи для мальчиков (Maharaja’s Boys’ School) в Гангтоке (Gangtok), местный начальник полиции познакомил его с Эванс-Вентцем. Кази Дава Самдуп согласился перевести приобретённый Эванс-Вентцем тибетский текст «Бардо тхёдол ченмо» (Bar do thos grol chen mo). Переводы, выполненные им для Эванс-Вентца, впоследствии были опубликованы в трёх книгах:

«Тибетская книга мёртвых» (The Tibetan Book of the Dead, 1927).
«Тибетская йога и тайные доктрины» (Tibetan Yoga and Secret Doctrines, 1935).
«Тибетская книга великого освобождения» (The Tibetan Book of the Great Liberation, 1954).

Позднее Кази Дава Самдуп был назначен преподавателем тибетского языка в Калькуттском университете (University of Calcutta).

В 1924 году, уже после его смерти, Эванс-Вентц посетил семью Кази Дава Самдупа в Калимпонге (Kalimpong) и получил от неё рукопись перевода «Жизнеописания Миларепы» (Mi la ras pa’i rnam thar), знаменитой биографии Миларепы (Mi la ras pa). Впоследствии Эванс-Вентц отредактировал и опубликовал этот перевод под названием «Великий йог Тибета Миларепа» (Tibet’s Great Yogi Milarepa, 1928). Хотя примечания и предисловия Эванс-Вентца к этим сочинениям содержат немало фантастических построений, переводы Кази Дава Самдупа в целом пользуются высокой оценкой.

Принстонский словарь буддизма