Перейти к содержанию

Кундика

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 00:42, 13 октября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Кундика (kuṇḍikā; тиб. ril ba spyi blugs/ril tshags; кит. jingping/junchi; яп. jōbyō/gunji; кор. chŏngbyŏng/kunji; 淨甁 / 軍持). В санскрите и пали — «сосуд для воды» или «сосуд для окропления»; встречаются также написания kuṇḍika и kuṇḍaka. Китайские транскрипции и переводы этого названия также имеют множество вариантов. Первоначально монахи и монахини использовали кундику для переноски воды; впоследствии она стала распространённой ритуальной принадлежностью, применяемой в самых разных буддийских церемониях для очищающего окропления водой.

Кундика входила в число восемнадцати предметов обихода (паришкара, pariṣkāra; нишрая, niśraya), которые монахам и монахиням разрешалось иметь при себе. Её могли использовать:

  • как флягу для питьевой воды;
  • как сосуд для переноски воды, используемой в отхожем месте.

Кундика имеет характерную форму. Основная овальная ёмкость, обычно вмещающая более трёх литров воды, снабжена отдельным коротким носиком, через который сосуд наполняли. Длинное горлышко завершается длинной тонкой трубкой, через которую воду выливали, хотя иногда назначение этих двух отверстий меняли местами. Оба отверстия закрывали, чтобы насекомые и грязь не загрязняли воду. Для этого использовали:

  • металл;
  • бамбук;
  • даже ткань.

Обычно такие сосуды изготавливали из:

  • обожжённой глины;
  • фарфора;
  • бронзы.

В Восточной Азии найдены многие десятки металлических кундик VII–VIII вв., использовавшихся в ритуалах. В Корее в период династии Корё (Koryŏ) такие кундики широко применялись для хранения воды. Ими пользовались:

  • представители знати;
  • простолюдины;
  • монахи;
  • миряне.

Особенно изысканная бронзовая кундика XII в., инкрустированная серебряными изображениями ив и водоплавающих птиц, является национальным сокровищем Кореи.

Бодхисаттву (bodhisattva) Авалокитешвару (Avalokiteśvara), особенно в образе «Луна в воде» (Шуйюэ Гуаньинь, Shuiyue Guanyin), часто изображают держащим кундику, увенчанную веточкой ивы и наполненную нектаром бессмертия (amṛta), которым он облегчает страдания живых существ.

Принстонский словарь буддизма