Перейти к содержанию

Кюнё

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 00:55, 13 октября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Кюнё (Kyunyŏ; 均如; 923–973). Корейский монах эпохи династии Корё (Koryŏ), толкователь буддийских текстов, поэт и чудотворец; известен также как Вонтхон (Wŏnt’ong). Согласно преданию, Кюнё был настолько уродлив, что родители ненадолго бросили его в раннем возрасте. Вскоре после этого они умерли, и в 937 г. Кюнё нашёл приют в монастыре Пухынса (Puhŭngsa). Позднее он продолжил обучение у монаха Ыйсуна (Ǔisun; даты жизни неизвестны) во влиятельном монастыре Ёнтхонса (Yŏngt’ongsa) близ Кэсона (Kaesŏng), столицы династии Корё. По-видимому, там Кюнё заручился поддержкой короля Кванджона (Kwangjong; правил в 950–975 гг.), который в 954 г. пригласил его проповедовать во дворце. Чудеса, успешно совершённые Кюнё для короля, принесли ему титул «великий достойный» (taedŏk), а его роду — богатство.

Кюнё прославился как толкователь «Аватамсака-сутры» (Avataṃsakasūtra). Как утверждается, его подход к этому писанию сформировался под воздействием глубокого раскола между двумя традициями толкования, связанными с:

  • корейским толкователем Вонхё (Wŏnhyo; 617–686);
  • китайско-согдийским толкователем Фацзаном (Fazang; 643–712).

В своих многочисленных сочинениях Кюнё стремился соединить эти две традиции толкования школы Хваом (Hwaŏm; кит. Хуаянь, Huayan). Его труды стали выражением нормативной доктринальной позиции для монашеских экзаменов (сынгва, sŭngkwa) школы кё (kyo) эпохи Корё, проводившихся в королевском монастыре Ваннюнса (Wangnyunsa). В 963 г. Кюнё был назначен настоятелем нового монастыря Квибопса (Kwibŏpsa), основанного королём близ столицы.

Жизнь Кюнё и некоторые образцы его поэзии представлены в «Кюнё чон» (Kyunyŏ chŏn). Этот сборник включает одиннадцать «местных песен», или хянга (hyangga), и представляет собой один из крупнейших сохранившихся корпусов стихотворений эпохи Силла (Silla) на народном языке, в которых китайские иероглифы использовались для записи корейской речи. К числу его буддийских сочинений относятся:

  • «Сок Хваом кёбунги вонтхон чхо» (Sŏk Hwaŏm kyobun’gi wŏnt’ong ch’o);
  • «Сок Хваом чигвиджан» (Sŏk Hwaŏm chigwijang);
  • «Сипкуджан вонтхон ги» (Sipkujang wŏnt’ong ki);
  • другие произведения.

Принстонский словарь буддизма