Маггамагганьянадассанависуддхи

Маггамагганьянадассанависуддхи (пали maggāmaggañāṇadassanavisuddhi; санскр. *margāmargajñānadarśanaviśuddhi; кит. dao feidao zhijian qingjing; яп. dōhidōchikenshōjō; кор. to pido chigyŏn ch’ŏngjŏng; 道非道智見清淨). На пали «чистота знания и видения того, что является путём и что путём не является». Согласно «Висуддхимагге» (Visuddhimagga), пятая из семи «чистот» (пали visuddhi; ср. санскр. вишуддхи, viśuddhi), которые следует развивать на пути к освобождению.

Эта чистота состоит в понимании, позволяющем отличить правильный путь от ошибочного. Её необходимая предпосылка — развитие прозрения посредством последовательного анализа (nayavipassanā) через созерцание природы пяти совокупностей (пали khandha; санскр. skandha). Благодаря пониманию четырёх благородных истин и взаимозависимого возникновения (пали paṭiccasamuppāda; санскр. pratītyasamutpāda) практикующий осознаёт, что совокупности возникают и исчезают каждое мгновение и потому лишены сущности, ненадёжны и пусты, подобно миражу.

На этой стадии очищения возникают десять переживаний, которые, если практикующий к ним привязывается, становятся омрачениями прозрения (vipassanūpakkilesa). К ним относятся:

сияющий свет (obhāsa);
знание (ñāṇa);
восторг (pīti);
спокойствие (passaddhi);
удовольствие (sukha);
решимость (adhimokkha);
усердие (paggaha);
осознанность (upaṭṭhāna);
равностность (upekkhā);
наслаждение (nikanti).

Эти десять омрачений могут заставить практикующего поверить, что он достиг освобождения, хотя в действительности это не так. Их преодолевают продолжением практики, благодаря которой ум начинает относиться к ним безразлично, видя в них лишь явления, сопутствующие прозрению.

Принстонский словарь буддизма