Перейти к содержанию

Махавихара

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 01:10, 15 октября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Махавихара (пали Mahāvihāra; кит. Mohepiheluo; яп. Mahabihara / Makabikara; кор. Mahabihara; 摩訶毘訶羅). На пали — «Великий монастырь»; построен в III веке до н. э. для старейшины Махинды (Mahinda) в Анурадхапуре (Anurādhapura) сингальским царём Деванампиятиссой (Devānaṃpiyatissa) после обращения царя в буддизм. Махавихара стала главным центром ортодоксальной монашеской общины традиции тхеравада (Theravāda) на острове. На её территории находилось множество важных святынь, в том числе Махатхупа (Mahāthūpa). Её авторитет был оспорен отделившимися монашескими общинами:

Согласно преданию, пятьсот монахов Махавихары участвовали в первой письменной фиксации буддийского канона, которая состоялась в правление Ваттагамани Абхаи (Vaṭṭagāmaṇi Abhaya), покровителя Абхаягири, в последние десятилетия до н. э. Во время правления Махасены (Mahāsena), в конце III века н. э., царским указом было запрещено подавать монахам этого монастыря подаяние, вследствие чего монастырь опустел на девять лет. За это время некоторые здания были разрушены, однако впоследствии их восстановили. Буддхагхоса (Buddhaghosa) составил свои комментарии к суттам, проживая в этом монастыре. После переноса столицы из Анурадхапуры в Пулаттхипуру (Pulatthipura), приблизительно в начале IX века, монастырь утратил значительную часть своего влияния и со временем пришёл в упадок.

Принстонский словарь буддизма