Мёан Эйсай
Мёан Эйсай (Myōan Eisai; 明庵榮西; 1141–1215). Японский монах, связанный с традициями Тэндай-сю (Tendaishū; кит. Тяньтай-цзун, Tiantai zong) и Дзэн-сю (Zenshū; кит. Чань-цзун, Chan zong). Преемник в боковой линии (pai) Хуанлун (Huanglong) китайской школы Линьцзи-цзун (Linji zong), он также был первым монахом, принёсшим школу чань в Японию. Эйсай стал монахом в юном возрасте, принял полные монашеские обеты на горе Хиэйдзан (Hieizan) и изучал учение Тэндай в монастыре Миидэра (Miidera).
В 1168 году он отправился в Китай и совершил паломничество на горы Тяньтай (Tiantai) и Аюван (Ayuwang) в нынешней провинции Чжэцзян (Zhejiang). В том же году он вернулся в Японию с многочисленными текстами Тяньтай и предпринял усилия по возрождению японской традиции Тэндай. В 1187 году Эйсай снова отправился в Китай. На этот раз он остался там на пять лет и учился у наставника чань Сюйаня Хуайчана (Xu’an Huaichang; даты жизни неизвестны) на горе Тяньтай. Когда в 1189 году Сюйань был назначен настоятелем монастыря Цзиндэсы (Jingdesi) на горе Тяньтун (Tiantong), Эйсай последовал за ним. Получив от Сюйаня передачу Дхармы, Эйсай вернулся в Японию в 1191 году.
Попытки Эйсая распространить учение дзэн пресекались его собратьями по школе Тэндай из монастыря Энрякудзи (Enryakuji), несмотря на его утверждение, что отрицать чань — значит отрицать учение Сайтё (Saichō), духовного родоначальника Тэндай. В 1198 году Эйсай написал «Кодзэн гококурон» (Kōzen gokokuron), где защищал дзэн и доказывал его пользу для управления страной и защиты Японии от иноземного вторжения. В 1199 году он отправился в Камакуру (Kamakura), где заручился поддержкой нового сёгуната и стал первым настоятелем (яп. kaisan; кит. кайшань, kaishan) монастыря Дзюфукудзи (Jufukuji). Через три года сёгун Минамото Ёрииэ (Minamoto Yoriie; 1182–1204) основал Кэнниндзи (Kenninji) и назначил Эйсая его первым настоятелем. В 1214 году Эйсай написал трактат о чае «Кисса ёдзёки» (Kissa yōjōki) для страдавшего нездоровьем Минамото Санэтомо (Minamoto Sanetomo; 1192–1219). В Кэнниндзи Эйсай преподавал такую форму дзэн, в которой отразилось его обучение эзотерическим учениям (миккё, mikkyō) традиции Тэндай.
Принстонский словарь буддизма