Паллавы
Паллавы (Pallava dynasty). Династия наследственных правителей, управлявших юго-восточным побережьем Индии из своей столицы Канчи (Kāñcī), или Канчипурама (Kāñcīpuram), с IV по IX в. н. э. Паллавы поддерживали важные морские торговые связи со Шри-Ланкой и Юго-Восточной Азией и до конца VI в. оказывали значительную поддержку джайнизму (Jaina), после чего обратились к шиваизму. Цари династии Паллавов покровительствовали искусствам, а их царство славится достижениями в следующих областях:
- литература;
- музыка;
- живопись;
- скульптура;
- архитектура.
Самое примечательное сооружение периода Паллавов — посвящённый Шиве (Śiva) Береговой храм в Махабалипураме (Mahabalipuram), построенный из камня и украшенный скульптурой.
Несмотря на то что Канчи была столицей царства, всё более ориентировавшегося на индуизм, на протяжении всего периода Паллавов она оставалась важным буддийским центром. Её монастыри поддерживали различные буддийские школы, в том числе:
- стхавираникаю (Sthaviranikāya);
- ватсипутрию (Vātsīputrīya).
Они оказывали особенно сильное влияние на буддизм Шрикшетры (Śrīkṣetra), существовавшего в то же время царства народа пью (Pyu) на территории Бирмы. При раскопках памятников пью было обнаружено множество надписей на пали и санскрите, выполненных письмом паллава.
Учителя йогачары (Yogācāra) Дигнага (Dignāga) и Дхармапала (Dharmapāla) происходили из Канчи и её окрестностей. Китайский паломник Сюаньцзан (Xuanzang) посетил город в 642 г. и описал большой обнесённый стеной монастырь к югу от города. В нём находилась воздвигнутая Ашокой ступа (stūpa) высотой в сто футов, отмечавшая место, где Будда одержал победу над небуддистом — тиртхикой (tīrthika).
Обладая значительной военной мощью, Паллавы регулярно воевали с Чалукьями (Chalukyas) из Бадами (Badami). В 897 г. они были побеждены Чолами (Cōḷas), чьей набиравшей силу империи предстояло господствовать в Южной Индии на протяжении нескольких последующих столетий.
Принстонский словарь буддизма