Париваса

Париваса (parivāsa; тиб. spo ba; кит. biezhu; яп. betsujū; кор. pyŏlchu; 別住). На санскрите и пали — «испытательный срок»; дисциплинарный термин, употребляемый в винае (vinaya). В своде правил монашеской дисциплины, пратимокше (prātimokṣa), париваса означает временный испытательный срок, налагаемый на монаха за сокрытие проступка категории сангхавашеша (санскр. saṃghāvaśeṣa; пали saṅghadisesa). Совершив такой проступок, монах обязан немедленно признаться в нём другому монаху. Если он это делает, ему надлежит пройти лишь шесть ночей манатвы (санскр. mānatva; пали mānatta), то есть покаянного взыскания. Если же он скрывает проступок, он обязан проходить испытательный срок паривасы столько дней, сколько скрывал проступок, а затем пройти шесть ночей взыскания манатвы. Подобно манатве, париваса влечёт за собой временную утрату прав, обычно предоставляемых монаху. Виновный обязан соблюдать девяносто четыре ограничения, из которых наиболее важны три:

• он не может жить под одной крышей с другим монахом;
• он должен объявлять монахам, посещающим его монастырь, что проходит паривасу;
• посещая другие монастыри, он должен сообщать живущим там монахам, что проходит паривасу.

Кроме того, действуют следующие ограничения:

• ему не разрешается принимать знаки почтения, обычно полагающиеся монаху, и пользоваться услугами послушника;
• монах, проходящий паривасу, не может исполнять обязанности упадхьяи (upādhyāya) или ачарьи (ācārya) и не может проповедовать монахиням;
• он должен занимать самое низкое место в монастыре и жить в худших помещениях;
• когда к нему приближается другой монах, он должен уступить ему своё место и занять более низкое;
• он не может ходить по одним и тем же дорожкам с другими монахами;
• ему нельзя просить других приносить ему пищу, чтобы скрыть наложенное на него взыскание;
• ему нельзя жить в одиночестве в лесу или соблюдать аскетические практики, дхутанги (dhutaṅga), с целью скрыть свой проступок от других.

Если во время прохождения паривасы виновный монах вновь совершит проступок категории сангхавашеша, он должен начать прохождение срока заново. Завершив покаяние паривасы и шесть ночей манатвы, монах обращается к сангхе — в данном случае собранию, насчитывающему не менее двадцати монахов, — и просит «восстановить его в общине» (abbhāna). Если сангха соглашается, монах объявляется очистившимся от проступка категории сангхавашеша и восстанавливается в прежнем статусе.

Термин «париваса» также обозначает четырёхмесячный испытательный срок, предписываемый нищенствующим подвижникам других религий, желающим вступить в буддийскую сангху. Чтобы приступить к такой паривасе, подвижник должен сначала сбрить волосы на голове и бороду, надеть шафрановые монашеские одежды и обратиться к сангхе со своей просьбой. Трижды приняв три прибежища, или тришарану (triśaraṇa), он заявляет, что прежде принадлежал к другой религиозной традиции, но теперь желает получить полное посвящение в буддийские монахи. Готовясь к посвящению, проситель обращается к сангхе с просьбой предоставить ему паривасу. Будда освободил от этого требования джайнских (jaina) аскетов, а также представителей собственного рода шакьев (Śākya).

Принстонский словарь буддизма