Падампа Сангье

Падампа Сангье (тиб. Pha dam pa sangs rgyas; Padampa Sangye; ум. 1117). Индийский тантрический наставник, прославившийся в Тибете учениями о практике «умиротворения» — шиче (zhi byed). Его санскритское имя иногда передают как Парамабуддха (Paramabuddha), хотя Падампа (Pha dam pa) также считается ласковым обращением, означающим «Превосходный отец». Согласно традиционным повествованиям, он происходил из семьи морских торговцев с юго-восточного побережья Индии. После смерти отца он принял монашеское посвящение в Викрамашиле (Vikramaśīla), получив имя Камалашила (Kamalaśīla). Поэтому некоторые тибетские источники утверждают, что он был тем самым великим пандитом (paṇḍita), который несколькими столетиями ранее участвовал в диспуте в Самье. В других источниках его индийское имя приводится как Камалашри (Kamalaśrī).

Он неоднократно посещал Тибет; по некоторым источникам, семь раз. Тибетцы называли его «маленьким чёрным индийцем» (rgya gar nag chung). Поначалу у него было мало учеников, но во время последующих посещений его известность возросла. Он подолгу жил в области Дингри (Ding ri) в Центральном Тибете, особенно в окрестностях деревни Лангкор (Glang ’khor), где его и поныне почитают за простые и практичные наставления о том, как практиковать буддизм. Наиболее известное из этих учений — «Сто наставлений в Дингри» (Ding ri brgya tsa ma). Он одевался как индийский аскет и порой учил одними жестами, хотя неясно, было ли это тантрическим способом выражения или объяснялось тем, что поначалу он плохо говорил по-тибетски. Сообщается, что на одном из близлежащих горных перевалов Падампа Сангье встретил знаменитого йогина (yogin) Миларепу (Mi la ras pa); они обменялись учениями и признали духовные достижения друг друга.

Он был известен тем, что принимал в ученики женщин. Его самая знаменитая ученица, великая практикующая Мачиг Лабдрон (Ma gcig lab sgron), отчасти основывала на его наставлениях свою традицию практики «отсечения» — чод (gcod). Согласно преданию, покинув Тибет в последний раз, он отправился в Китай; одна из тибетских традиций утверждает, что в Китае его знали как Бодхидхарму (Bodhidharma).

Принстонский словарь буддизма