Праманасамуччая

Праманасамуччая (санскр. Pramāṇasamuccaya; тиб. Tshad ma kun btus; кит. Jiliang lun 集量論; яп. Jūryōron; кор. Chimnyang non). Санскритское название — «Свод о достоверном познании». Самое известное сочинение Дигнаги (Dignāga), великого буддийского логика конца V — начала VI века; считается основополагающим трудом по буддийской логике и теории познания. В нём Дигнага характеризует непосредственное восприятие (pratyakṣa) как свободное от концептуального мышления (kalpanā) и разграничивает объекты этих двух способов познания:

• непосредственное восприятие способно различать единичные характеристики (свалакшана, svalakṣaṇa);
• мышление имеет дело лишь с общими характеристиками (саманьялакшана, sāmānyalakṣaṇa).

Рассматривая пять чувственных сознаний и умственное сознание (мановиджняна, manovijñāna), Дигнага утверждает:

• чувственные сознания действуют исключительно посредством непосредственного восприятия;
• умственное сознание познаёт объекты как посредством непосредственного восприятия, так и посредством умозаключения (anumāna).

Объясняя функцию мышления, Дигнага описывает его действие через отрицание — апоху (apoha): мышление воспринимает свой объект не непосредственно, а посредством мысленного исключения всего, что этим объектом не является. В этом сочинении Дигнага также рассматривает элементы логического силлогизма (прайога, prayoga) и отношения, которые должны существовать между различными его составляющими, чтобы такое высказывание приводило к правильному умозаключению.

Принстонский словарь буддизма