Санскара-духкхата

Санскара-духкхата (санскр. saṃskāraduḥkhatā; тиб. ’du byed kyi sdug bsngal; кит. xingku; яп. gyōku; кор. haenggo; 行苦). На санскрите — «страдание, присущее обусловленности»; третий из трёх видов страдания, к которым также относятся:

Духкха-духкхата (duḥkhaduḥkhatā).
Випаринама-духкхата (vipariṇāmaduḥkhatā).

Это самый тонкий и самый пагубный из трёх видов страдания, поскольку он обусловливает всю сансару (saṃsāra). Санскара-духкхата отождествляется с нейтральными ощущениями и их объектами, которые вследствие непостоянства уже в следующее мгновение могут смениться ощущениями боли. Говорится, что обычные существа (pṛthagjana), как правило, не замечают этой формы страдания: для них оно подобно клочку шерсти на ладони. Однако благородные существа (āryapudgala) не могут его не замечать: для них оно подобно клочку шерсти в глазу. Примером, иллюстрирующим три вида страдания, служит ожог:

Как обусловленное событие, он является страданием уже в силу самой своей природы (saṃskāraduḥkhatā).
Когда на него наносят охлаждающую мазь, становится легче, но с окончанием временного облегчения он неизбежно вновь становится страданием (vipariṇāmaduḥkhatā).
Если в него ткнуть, он причиняет мучительную боль (duḥkhaduḥkhatā).

Принстонский словарь буддизма