Перейти к содержанию

Шикша

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 00:48, 31 октября 2026; Rinchen (обсуждение | вклад) (Перевод из Принстонского словаря буддизма)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Шикша (санскр. śikṣā; пали sikkhā; тиб. bslab pa; кит. xue; яп. gaku; кор. hak; 學). На санскрите «обучение»; общее обозначение практики дхармы. Термин употребляется главным образом в двух контекстах.

Первый — три вида обучения (тришикша, triśikṣā), три всеобъемлющие категории буддийской практики:

  • Обучение высшей нравственности (адхишилашикша, adhiśīlaśikṣā). Оно охватывает все формы обуздания тела и речи, включая обеты мирян и монашествующих, которые служат основой для развития сосредоточения и мудрости.
  • Обучение высшему медитативному сосредоточению (адхисамадхишикша, adhisamādhiśikṣā; также adhicittaśikṣā). Оно охватывает все формы медитативной практики, направленные на достижение состояний сосредоточения.
  • Обучение высшей мудрости (адхипраджняшикша, adhiprajñāśikṣā). Оно включает все формы изучения и медитации, направленные на развитие постижения природы реальности.

Второе основное значение встречается в винайе (vinaya), где термин шикша обозначает надлежащее поведение монаха, монахини, послушника или мирянина. В этом контексте шикша означает поведение, способствующее соблюдению предписаний. Например, для мирян (upāsaka) и мирянок (upāsikā) поведение, способствующее соблюдению пяти обетов мирян (панчашила, pañcaśīla), включало бы:

  • уважительное отношение даже к старой, выброшенной ткани от одеяния монаха или монахини;
  • подношение монахам и монахиням пищи и других необходимых вещей;
  • отказ ставить какое-либо учение выше учения Будды.

Принстонский словарь буддизма