Шрисимха

Шрисимха (санскр. Śrīsiṃha; тиб. Shrī sing ha; период деятельности — VIII в.). Санскритское личное имя выдающегося деятеля раннего распространения буддизма в Тибете (нгадар, snga dar), сыгравшего особенно важную роль в передаче учений дзогчен (rdzogs chen). Согласно некоторым тибетским повествованиям, он родился в Китае, хотя другие источники называют местом его рождения Хотан или Киннаур. Рассказывается, что в восемнадцать лет он отправился в Суварнадвипу (Suvarṇadvīpa), которую часто отождествляют с островом Суматра. Там ему явился Авалокитешвара (Avalokiteśvara) и посоветовал отправиться в Индию. Прежде чем последовать этому совету, Шрисимха учился на «горе пяти вершин», которую некоторые источники считают горой Утайшань (Wutaishan) в Китае. Затем он отправился на место погребения (шмашана, śmaśāna) Сосадвипа (Sosadvīpa), где двадцать пять лет учился у Манджушримитры (Mañjuśrīmitra). После смерти учителя он пришёл в Бодхгаю (Bodhgayā) и извлёк из земли тантрические тексты, спрятанные там Манджушримитрой.

В Тибете Шрисимха особенно известен как учитель Вайрочаны (Vairocana), одного из важнейших деятелей раннего распространения буддизма в Тибете. Вайрочана входил в число первых семи тибетцев (садми дюн, sad mi bdun), которых Шантаракшита (Śāntarakṣita) посвятил в буддийские монахи в монастыре Самье (Bsam yas), и вскоре прославился как переводчик. Согласно преданию, он был учеником Падмасамбхавы (Padmasambhava) и участвовал на индийской стороне в диспуте в Самье (Bsam yas debate). После отъезда Падмасамбхавы из Тибета царь пожелал получить более полное изложение тантры (tantra) и послал Вайрочану в Индию за дальнейшими тантрическими наставлениями. Пройдя через многочисленные испытания, Вайрочана добрался до Индии, где получил наставления Шрисимхи.

Опасаясь, что другие индийские наставники будут возражать против передачи драгоценных тайных учений чужеземцу, Шрисимха настоял на том, чтобы днём Вайрочана изучал у других учителей сутры и менее сокровенные тантрические тексты. Самые тайные учения он передавал ему под покровом ночи. Это были учения дзогчен, которые Вайрочана принёс в Тибет и преподал царю Трисонгу Децену (Khri srong lde btsan). Среди других тайных учений, которые Вайрочана передал Шрисимхе, был тантрический комментарий самого Шрисимхи к «Праджняпарамита-хридая-сутре» (Prajñāpāramitāhṛdayasūtra).

Принстонский словарь буддизма