Сумедха

Сумедха (Sumedha; также Sumegha; кит. Shanhui; яп. Zen’e; кор. Sŏnhye; 善慧). Санскритское и палийское имя бодхисаттвы (bodhisattva), которому предстояло стать буддой Гаутамой (Gautama). Во времена будды Дипанкары (Dīpaṃkara) он был аскетом. Сумедха родился в богатой брахманской семье в Амаравати (Amarāvatī). Разочаровавшись в суетности мирской жизни, он отрёкся от мира и поселился в Гималаях, где стал вести жизнь аскета. Там он усердно практиковал и в конце концов обрёл великую йогическую силу.

Однажды, пролетая над городом Рамма-Нагара (Ramma Nagara), он увидел толпу. Опустившись на землю, он спросил одного из собравшихся, почему они здесь собрались, и узнал, что приближается будда Дипанкара. Услышав слово «будда», он исполнился радости. Увидев, что горожане украшают дорогу, по которой должен пройти Дипанкара, Сумедха решил сам подготовить и украсить один её участок. Будда прибыл прежде, чем работа была закончена. Заметив, что Будда идёт к грязной луже, Сумедха лёг лицом вниз и расстелил по грязи свои длинные спутанные волосы.

Лёжа в грязи, Сумедха осознал, что, последовав учению Дипанкары, мог бы стать архатом (arhat) уже в этой жизни. Однако он решил достичь пробуждения в такое время, когда в мире не будет другого будды, и дал обет стать полностью пробуждённым буддой — самьяксамбуддхой (samyaksaṃbuddha), подобно самому Дипанкаре. Дипанкара с помощью своих сверхобычных способностей заглянул в будущее и подтвердил, что обет (pūrvapraṇidhāna) Сумедхи исполнится: однажды он станет буддой Гаутамой, четвёртым из пяти совершенных будд нынешней эпохи. Именно с этого обета и его подтверждения буддой Дипанкарой начался путь бодхисаттвы к состоянию будды, который, согласно палийской традиции, завершился спустя четыре неисчислимых периода и ещё сто тысяч кальп.

Принстонский словарь буддизма