Перейти к содержанию

Колесо аналитической медитации, которая полностью очищает мышление

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 03:46, 29 мая 2025; Sherab (обсуждение | вклад) (Новая страница: «'''Колесо аналитической медитации, которая полностью очищает мышление''' ''Джамгон Мипам Ринпоче'' :''Перевод: Антон Мускин'' :''Редактор: Анна Пестова'' НАМО МАНДЖУШРИ! :Все без исключения проблемы, что возникают в этом мире, :Возникают из...»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Колесо аналитической медитации, которая полностью очищает мышление

Джамгон Мипам Ринпоче

Перевод: Антон Мускин
Редактор: Анна Пестова

НАМО МАНДЖУШРИ!

Все без исключения проблемы, что возникают в этом мире,
Возникают из-за тревожащих эмоций, переполняющих наш ум.
Источник всех этих тревожащих эмоций — ошибочное восприятие.
И всё же такой образ мышления возможно усовершенствовать.

Далее следует три раздела: 1. Как выполнять практику медитации; 2. Оценка прогресса; 3. Важность практики.

1. Как выполнять практику медитации Составные совокупности

Вспомни кого-то, кто возбуждает в тебе сильную привязанность,
И представь, что этот человек сейчас перед тобой.
Раздели этотого человека на пять совокупностей
И начни с исследования тела.
Подвергни исследованию все составляющие его грязные субстанции —
Мясо, кровь, кости, костный мозг, жир, внутренние органы, конечности,
Органы чувств, мочу, фекалии, бактерии, волосы, ногти и всё остальное,
А также все компоненты, состоящие из земли и других элементов.
Размышляй обо всех этих составляющих, каждую из которых
Можно также, в свою очередь, разделить на составляющие.
Мысленно разделяй последовательно каждую составляющую,
Пока не доберёшься до мельчайших частиц.
Проверяй, ощущаешь ли ты к этим составляющим страстное желание.
Поскольку теперь нет ничего, что можно было бы назвать «телом»,
Кроме всех этих разнообразных загрязнённых субстанций,
То очевидно, что тело — это просто загрязнённый нечистотами оживший истукан,
Состоящий из связки мышц и сухожилий,
Мусорная куча, сочащаяся жидкостями.
Осознав эту истину, сядь и удерживай её в уме.
Когда прозрение начнёт угасать,
Обрати фокус внимания на ощущение, восприятие, формирующие факторы и сознание.
Исследуй их природу,
Разделяя точно так же на составляющие.
Когда станешь воспринимать их как пузыри на воде —
Полностью лишёнными субстанциональности —
Как мираж, как банановое дерево, как магическую иллюзию,
То поймёшь, что и в этих скандхах нет ничего,
К чему можно было бы испытывать привязанность.
Удерживай это прозрение в уме, пока оно не угаснет.
Затем, как только оно угасло, не пытайся его продлить,
Но приступи вместо этого к новому исследованию.

Непостоянство

На этот раз размышляй о том, как эти скандхи,
Которые загрязнены и не обладают реальным существованием,
Не способны остаться после того, как возникли,
И исчезают в следующий же момент.
Все цивилизации и поселения прошлого
В конце концов пришли в упадок и исчезли,
Так случится и с нынешними, и с теми, что появятся в будущем.
Природа того, что обусловлено, подталкивает к разочарованию.
Смерти не избежать никому из живущих —
Она приходит внезапно, без предупреждения.
Размышляй о том, как наши повседневные жизненные переживания
Сменяют друг друга каждый момент.
Говоря коротко, приложи все усилия, на какие способен,
К размышлению о непостоянстве,
Которое является основной характеристикой всех обусловленных феноменов.
Продолжай размышлять обо всё перечисленном по очереди,
Сохраняя ясность ума.
Распознай, что скандхи тех, к кому мы испытываем страстное желание,
Мимолётны, как вспышки молнии,
Непостоянны, как пузыри на воде,
Пролетают мимо так же быстро, как облака в небе.
До тех пор, пока это прозрение не угаснет,
Не переводи фокус внимания ни на что другое.

Источник