Перейти к содержанию

Храм Ньятапола

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Версия от 06:37, 17 июня 2025; Sherab (обсуждение | вклад)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Храм Ньятапола в Батабхури

Ньятапола (на языке непал-бхаса: 𑐒𑐵𑐟𑐵𑐥𑑀𑐮‎, нянапола, буквально — «нечто с пятью ярусами») — пятиярусный храм, расположенный в самом центре города Бхактапур, Непал. Это не только самое высокое сооружение в городе, но и самый высокий храм во всём Непале. Он был возведён по указу короля Бхупатиндры Маллы, и его строительство длилось шесть месяцев — с декабря 1701 года по июль 1702 года.

Храм пережил четыре сильнейших землетрясения и многочисленные повторные толчки, в том числе разрушительное землетрясение апреля 2015 года магнитудой 7,8, которое нанесло Бхактапуру значительный урон.

Ньятапола славится своей уникальной архитектурой. Это один из всего двух храмов в долине Катманду, имеющих пять ярусов; второй — храм Кумбхешвара в Лалитпуре. Храм стоит на пятиярусном цоколе, к вершине которого ведёт лестница, а по сторонам располагаются парные каменные статуи животных и божеств, охраняющих святилище.

Вместе с храмом Бхайравы и другими историческими памятниками Ньятапола образует площадь Тамархи — культурный и географический центр Бхактапура, а также популярное туристическое место.

Примечательно, что храм не имеет особого религиозного значения для местных жителей. Тем не менее, он является культурным символом города. Его силуэт изображён на гербе муниципалитета и используется многими компаниями. Возвышаясь на 33 метра (108,26 фута), храм доминирует над панорамой Бхактапура.

Площадь у храма также делит город на две части: Тане («верхняя») и Коне («нижняя»).

Ворота храма открываются лишь раз в год — в июле, в день его основания. В этот день подгруппа народа неваров Авала водружает на вершину храма треугольный флаг, а жрецы из касты Кармачарья совершают ритуал божеству. Поскольку вход для публики закрыт, точное имя божества остаётся неизвестным. Тем не менее, широко распространено мнение, что внутри находится могущественное тантрическое воплощение богини-матери. Даже сохранившаяся рукопись, описывающая строительство храма, не упоминает имя почитаемого божества.