Ёнгдзин Сангье Тензин

Ёнгдзин Сангье Тензин (тиб. , Вайли: )

Кьябдже Мейтон Ёнгдзин Сангье Тензин родился в Хор Дрокшог в 1912 году у Кьяво Ламы Топванга из клана Мей и Гьюрмузы Гьерцо. Он научился читать и писать у своего отца. В возрасте четырнадцати лет он присоединился к монастырю Юнгдрунг Рабтен Линг вопреки местному правилу, согласно которому его семья должна была отправить его в Согцан Денгонпа, монастырь Гелуг, но он отказался идти туда. В монастыре Юнгдрунг Рабтен Линг он получил обет Гэньен, а также предварительные практики, основную практику и объяснение Кхандро Сангдзё от Патона Тенпы Другдака. Он усердно занимался необходимым накоплением мантр, изучением и практикой. Йонгдзин Шераб Ньима из монастыря Лупхуг обучал его различным аспектам элементарной астрологии и астрономии.

Когда ему исполнился двадцать один год, он отправился в монастырь Юнгдрунг Линг в центральном Тибете и получил монашеские обеты от настоятеля монастыря Кункьена Шераба Вангьяла и Йонгдзина Цултрима Гьялцена. Он присоединился к диалектической школе монастыря и изучал поэзию, грамматику, логику и другие науки, и был удостоен звания геше Рабджампы.

От 31-го Тризина (настоятеля) монастыря Менри Тенпы Лодро и Другома Цултрима Гьялцена он получил полные внутренние, внешние и тайные посвящения и наставления Жанг Жунг Ньенгьюд и стал держателем его линии. От Кункьена Тугдже Ньимы и Шен Дзамлинга Ринпоче он получил четыре посвящения Магьюд Сангчог Тартуг. Он также получил много наставлений от высоко реализованного Зопы Гьялцена.

Позже он был возведен на престол как Лопён монастыря Менри Кьябдже Менри Кхенчен Тенпа Лодро, Кхенчен Ньима Вангьял и другие старшие учителя. Он работал над созданием учебной программы для колледжа Менри и имел много учеников, включая Ёнгдзина Лопена Тензина Намдака Ринпоче. Он также участвовал в заказе гравюр на дереве четырех основных циклов Дзогчен в десяти больших томах, тем самым способствуя расцвету Бон.

В год Земляной Свиньи он отправился в изгнание в Индию, где напечатал много текстов, помог основать новое поселение Бонпо и построить новый монастырь Менри в Доланги. Он продолжал учить Дзогчену, пока не умер в возрасте шестидесяти шести лет в этом монастыре в 1967 году. Когда он умер, с восточной стороны появились очень красивые радуги и другие благоприятные знаки, которые видели многие люди.