Адвеша
Внешний вид
Адвеша (пали adosa; тиб. zhe sdang med pa; кит. 無瞋, wuchen; яп. mushin; кор. mujin 無瞋). В переводе с санскрита — «отсутствие недоброжелательности» или «отсутствие ненависти».
Классификация в Абхидхарме
Адвеша является одним из ментальных сопутствующих факторов (чаитта), число которых варьируется в разных школах:
- 46 факторов в школе вайбхашика—сарвастивада;
- 51 фактор в школе йогачара;
- 52 фактора в палийской абхидхарме.
«Отсутствие недоброжелательности» является противоположностью «недоброжелательности» или «отвращения» (двеша). Экзегеты сарвастивады утверждали, что это ментальное качество сопровождает все благие действия, и поэтому оно классифицируется как один из десяти вездесущих благих факторов (кушала-махабхумика).
Роль в практике
«Отсутствие недоброжелательности» занимает важное место в буддийской этике и пути:
- Оно перечисляется как один из трех благих корней (кушала-мула);
- Является одним из состояний ума, составляющих правильное намерение (самьяк-самкальпа) в благородном восьмеричном пути (арья-аштангика-марга);
- Традиционно считается необходимым условием для развития любящей доброты (майтри).
Принстонский словарь буддизма