Абхутапарикальпа

Абхутапарикальпа (тиб. yang dag pa ma yin pa’i kun tu rtog pa / kun rtog; кит. 妄分別, xuwang fenbie; яп. komō funbetsu; кор. hŏmang punbyŏl 妄分別). В переводе с санскрита — «ложное воображение» или «конструирование нереального»; ключевой термин школы йогачара, описывающий склонность зависимой (паратантра) природы (свабхава) проецировать ложные конструкции реальности, разделенной на «я» и «других».

Сущность концепции

Живые существа ошибочно полагают, что то, что было сконструировано сознанием, обладает статичной, неизменной реальностью. Этот процесс вносит в процесс восприятия воображаемое раздвоение (викальпа) на воспринимающий субъект (грахака) и воспринимаемый объект (грахья) (см. грахья-грахака-викальпа), что служит основой для дальнейшего разрастания таких ментальных конструкций.

Эта субъектно-объектная дихотомия затем проецируется на весь сенсорный опыт, в результате чего возникает воображаемая (парикальпита) природа (свабхава). Полагаясь на эти ложные измышления при формировании нашего чувства реальности, мы неизбежно обрекаем себя на непрекращающиеся страдания (духкха) в цикле рождений и смертей (сансара).

Значимость в текстах

Термин занимает видное место в «Мадхьянтавибхаге» («Разделение середины и крайностей»), приписываемой Майтреянатхе, и в комментарии Васубандху к этому трактату — «Мадхьянтавибхага-бхашье».

[Image showing the relationship between Abhutaparikalpa and the Three Natures (Trisvabhava)]

Принстонский словарь буддизма