Перейти к содержанию

Бхаятуппаттхананьяна

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии

Бхаятуппаттхананьяна (пали bhayatupa ṭ ṭ hānāñā ṇ a) — «знание, возникающее из осознания ужаса». Согласно «Висуддхимагге» (Visuddhimagga), это третье из девяти знаний (ñā ṇ a; джняна), развиваемых как часть «чистоты знания и видения продвижения по пути» (патипаданьянадассанависуддхи). Эта последняя категория, в свою очередь, составляет шестую и предпоследнюю чистоту (висуддхи), развиваемую на пути к освобождению.

Знание, возникающее из созерцания ужаса, развивается посредством наблюдения того, как все обусловленные формирования (saṅkhāra; санскара) либо умственные и физические феномены (намарупа) прошлого, настоящего и будущего:

  • уже ушли;
  • уходят;
  • обречены уйти к разрушению.

В «Висуддхимагге» приводится сравнение с женщиной, трое сыновей которой оскорбили царя:

  • она уже видела обезглавливание старшего сына;
  • она видит обезглавливание среднего сына;
  • увидев обезглавливание двух старших сыновей, она наполняется ужасом при мысли о том, что младший сын также будет казнён.

Подобно этому практикующий наблюдает:

  • как прекратились феномены прошлого;
  • как прекращаются феномены настоящего;
  • как феноменам будущего также предназначено прекратиться.

Видя таким образом обусловленные формирования обречёнными на разрушение, то есть непостоянными (anicca; анитья), практикующий наполняется ужасом. Подобным же образом он видит обусловленные формирования:

И в этом случае он наполняется ужасом. Так практикующий приходит к пониманию, что все умственные и физические феномены, будучи отмечены тремя всеобщими признаками существования (tilakkhaṇa; трилакшана), ужасны.

Принстонский словарь буддизма