Випаринамадухкхата

Випаринамадухкхата (санскр. vipariṇāmaduḥkhatā; пали vipariṇāmadukkha; тиб. ’gyur ba’i sdug bsngal; кит. huaiku 壞苦; яп. eku; кор. koego). На санскрите «страдание, связанное с изменением»; второй из трёх видов страдания. Два других вида:

• духкхадухкхата (duḥkhaduḥkhatā) — «физическое и умственное страдание»;
• самскарадухкхата (saṃskāraduḥkhatā) — «страдание, присущее самому обусловленному существованию».

Страдание изменения определяется как чувства умственного и физического удовольствия, которые неизбежно превращаются в боль, если порождающую их деятельность продолжать неограниченно долго. Примеры такой деятельности:

• чрезмерное употребление вкусной пищи;
• слишком долгое пребывание на солнце;
• многочасовое сидение в одной позе.

Согласно буддийскому утверждению, боль и удовольствие качественно различны: болезненные ощущения будут оставаться болезненными, если не предпринять дополнительных действий для облегчения боли, тогда как приятные ощущения станут болезненными, если продолжать деятельность, порождающую удовольствие. Например, после долгой ходьбы ходить становится больно, и тогда приятно сесть. После долгого сидения сидеть становится больно, и приятно встать и пройтись. Таким образом, приятные ощущения представляют собой один из видов страдания, поскольку неизбежно вновь обращаются в боль. Пример — обливание ожога холодной водой: после краткого облегчения чувство жжения возвращается. Подобным образом приятные ощущения — лишь кратковременное ослабление боли.

Принстонский словарь буддизма