Ирьяпатха

Ирьяпатха (īryāpatha; пали iriyāpatha; тиб. spyod lam; кит. weiyi; яп. igi; кор. wiŭi; 威儀). Санскритское слово, буквально означающее «движение» и обозначающее прежде всего четыре «положения тела», «способа держаться» или вида физической активности. В порядке возрастания лёгкости они таковы:

ходьба (чанкрама, caṅkrama; вариант: gamana; пали caraṃ);
стояние (sthāna; пали ṭhāna, tiṭṭhaṃ);
сидение (niṣaṇṇa; пали nisinna);
лежание (śaya/śayana; пали sayaṃ/sayāna).

Поскольку предполагалось, что тело обычно всегда находится в одном из этих положений, они служили конкретными объектами памятования о теле (кая-анупашьяна, kāyānupaśyanā; пали kāyānupassanā; см. также смритьюпастхана, smṛtyupasthāna). Существуют рассказы о монахах, достигавших состояния архата (arhat) в каждом из четырёх положений.

Ирьяпатха занимают важное место в рассказе о пробуждении Ананды (Ānanda). Всю ночь перед началом первого буддийского собора, на котором предстояло составить редакцию канона, Ананда тщетно стремился довести свою практику до совершенства. Отказавшись от этих усилий, он достиг пробуждения именно в тот момент, когда ложился отдохнуть, — то есть, строго говоря, находясь между положениями тела.

В других контекстах термин īryāpatha может обозначать поведение вообще или «манеру держаться», обычно благую с религиозной точки зрения, либо конкретный «путь» религиозной и/или аскетической практики.

Принстонский словарь буддизма