Перейти к содержанию

Кайхогё

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии

Кайхогё (kaihōgyō; 回峰 行) — японский термин, буквально означающий «практика обхода горы»; связанная с сюгэндо (Shugendō) аскетическая практика бега по маршруту вокруг горы Хиэйдзан (Hieizan), которую выполняют японские монахи и монахини направления Санмон (Sanmon) школы тэндай (Tendai). Главное божество, почитаемое при выполнении кайхогё, — Фудо Мёо (Fudō Myōō; санскр. Ачаланатха-Видьяраджа, Acalanātha-Vidyārāja).

Во время бега по маршруту практикующий:

  • совершает рецитацию;
  • медитирует;
  • останавливается для молитвы у храмов, святилищ и природных объектов вдоль пути.

Практика кайхогё может продолжаться всего один день либо выполняться в течение ста дней как часть подготовки монаха или монахини. Однако наиболее известна её тысячедневная форма — сэннити кайхогё (sennichi kaihōgyō), — выполняемая в течение семи лет. В зависимости от этапа практики ежедневный маршрут предполагает бег на расстояние от двадцати пяти до пятидесяти миль. Практика разделена на стодневные периоды и включает два основных этапа:

  • первые 700 дней приносят пользу самому практикующему — гёдзя (gyōja); это дзирики (jiriki);
  • последние 300 дней приносят пользу другим — тарики (tariki), — поэтому этот этап называется практикой бодхисаттвы, босацугё (bosatsugyō).

Между этими двумя этапами гёдзя проходит суровый девятидневный обряд доири (dōiri, буквально «вхождение в зал»), во время которого полностью отказывается от:

  • пищи;
  • воды;
  • отдыха;
  • сна.

Успешно завершивший тысячедневную практику получает титул Дайгёман адзяри (Daigyōman Ajari, «Ачарья, завершивший великую практику»; Ācārya).

Кайхогё существует по меньшей мере с XIV века, а её более ранняя форма, возможно, практиковалась уже в IX веке. Возникновение кайхогё приписывается монаху школы тэндай Соо (Sōō; родился в 831 году).

Принстонский словарь буддизма