Кванмёнса

Кванмёнса (Kwangmyŏngsa, 廣明寺). По-корейски «монастырь Обширного сияния»; крупный монастырь сон (sŏn; кит. чань, chan) эпохи династии Корё (Koryŏ), расположенный на горе Сонак (Songak) в столице Корё, Кэсоне (Kaesŏng). Монастырь был основан в 922 году, когда основатель династии Корё Ван Гон (Wang Kŏn; Тхэджо, T’aejo; 877–943; правил в 918–943 годах) передал свою резиденцию буддийской общине. Когда король Кванджон (Kwangjong; правил в 925–975 годах) ввёл систему монашеских экзаменов — сынгва (sŭngkwa), Кванмёнса стал местом проведения отборочного экзамена для монахов школы сон, или школы медитации. Для проведения экзаменов доктринальной школы кё (kyo) был выбран Ваннюнса (Wangnyunsa; «монастырь Царского колеса»).

В период военного правления семьи Чхве (Ch’oe) в конце XII и в XIII веке Кванмёнса входил в число главных столичных мест проведения собраний для обсуждения Дхармы сон (tamsŏn pŏphoe). Эти собрания проходили в следующих монастырях:

Кванмёнса;
Поджеса (Pojesa; «монастырь Всеобщего спасения»);
Соботхонса (Sŏpot’ongsa; «монастырь Западного всеобщего проникновения»).

Колодец к северо-востоку от монастыря связывали с легендой о Чакчегоне (Chakchegŏn), предке правящего дома Корё, который, как рассказывают, посетил дворец Царя драконов.

В эпоху династии Корё в монастыре проводилось множество придворных буддийских церемоний. В 1282 году король Чхуннёль (Ch’ungnyŏl; правил в 1236–1308 годах) посетил его вместе с королевой, чтобы встретиться с монахом Ильёном (Iryŏn; 1206–1289), автором «Самгук юса» (Samguk yusa). В следующем году здесь состоялась церемония, призванная ускорить выздоровление короля. Впоследствии Чхуннёль провёл в монастыре обряд улламбаны (ullambana; кор. Uranbunje) в 1296 году. В 1301 и 1302 годах он проводил здесь собрания Цветка дракона (yonghwahoe). В 1371 году король Конмин (Kongmin; 1330–1374; правил в 1351–1374 годах) поручил Наону Хегыну (Naong Hyegŭn; 1320–1376) провести здесь экзамен по монашеской подготовке (kongbusŏn; см. сынгва) — экзамен повышенного уровня, который сдавали монахи двух медитативных и пяти доктринальных школ.

Тесные отношения Кванмёнса с царствующим домом сохранялись и в начале эпохи династии Чосон (Chosŏn). Так, в 1405 году король Тхэджон (T’aejong; 1367–1422; правил в 1400–1418 годах) пожаловал монастырю зерно и рабов. После 1424 года монастырь был передан доктринальной школе кё и впоследствии перестаёт упоминаться в корейских буддийских источниках.

Принстонский словарь буддизма