Конце, Эдвард

Конце, Эдвард [Эберхард (Эдвард) Юлиус Дитрих Конце] (1904–1979) — влиятельный англо-германский буддолог и практикующий буддист. Эдвард Конце родился в Лондоне, в семье тогдашнего германского вице-консула, но вырос в Германии. Он учился в университетах Кёльна, Бонна и Гамбурга, где изучал западную и индийскую философию, а также буддийские языки, включая санскрит, пали и тибетский язык. Конце был воспитан как протестант, но также интересовался коммунизмом и глубоко интересовался теософией. Из-за своего решительного неприятия нацистской идеологии он стал в Германии персоной нон грата и в 1933 году переехал в Англию. Хотя первоначально он активно участвовал в английском социалистическом движении, со временем он разочаровался в политике и начал изучать труды Дайсэцу Тэйтаро Судзуки, которого стал считать своим неформальным духовным наставником. В 1933–1960 годах Конце преподавал в различных университетах Великобритании, а в 1960-х годах расширил круг своих приглашённых профессорских должностей, включив в него США и Канаду. Однако его юношеские связи с коммунистами и открытое осуждение войны во Вьетнаме привели его к конфликту с американскими властями, побудив вернуться в Англию.

Конце особенно увлекался текстами праджняпарамиты и связанной с ними мадхьямакой — направлением буддийской философии — и стал одним из ведущих учёных толкователей этой литературы своего времени. Он считал буддизм, и в особенности философию мадхьямаки, «понятной, правдоподобной и состоятельной системой», способной соперничать со всем, что было создано на Западе, и потому достойной пристального внимания западных философов. Он перевёл несколько важнейших текстов праджняпарамиты, в том числе The Perfection of Wisdom in Eight Thousands Lines and Its Verse Summary (1973) и The Large Sutra on Perfect Wisdom with the Divisions of the Abhisamayālaṃkāra (1975), а также «Ваджраччхедикапраджняпарамита-сутру» («Алмазная сутра») и «Праджняпарамита-хридая-сутру» («Сутра сердца»). Его составленный на основе этой переводческой работы терминологический сборник Materials for a Dictionary of the Prajñāpāramitā Literature (1967) во многом способствовал закреплению многих стандартных английских соответствий санскритским буддийским терминам. Конце также написал более общие обзоры буддийской философии и истории, в том числе Buddhism: Its Essence and Development (1951) и Buddhist Thought in India (1962).

Принстонский словарь буддизма