Лохань
Лохань (кит. luohan; яп. rakan; кор. nahan; 羅漢) — китайское обозначение архата (arhat); относится к группам почитаемых учеников Будды, которые в своих народных образах стали объектами культового поклонения в Восточной Азии. Было создано бесчисленное множество живописных и скульптурных изображений архатов, а легенды и рассказы об их чудесах распространялись по всему восточноазиатскому региону. Обычно архатов почитали группами:
- шестнадцать архатов;
- восемнадцать архатов;
- пятьсот архатов.
Последние две группы сложились без канонического основания.
Особое значение имело почитание шестнадцати учеников-архатов; позднее их число иногда увеличивали до восемнадцати (см. Шодашастхавира, ṣoḍaśasthavira). Будда повелел им воздержаться от ухода в паринирвану (parinirvāṇa) и оставаться в этом мире, чтобы сохранять буддийское учение до прихода будущего будды Майтреи (Maitreya). Каждому из этих архатов было определено место пребывания и назначена свита учеников. После появления Майтреи на земле архаты должны будут собрать оставшиеся реликвии нынешнего будды Шакьямуни (Śākyamuni) и возвести последнюю ступу (stūpa) для их хранения, после чего наконец уйдут в паринирвану (parinirvāṇa).
В Китае культы архатов были особенно популярны в Средние века. По всей стране в святилищах помещали статуи и живописные изображения архатов, перед которыми буддисты совершали подношения. Начиная с X века двор государства Уюэ (Wuyue) даже покровительствовал ежегодному ритуалу призывания пятисот архатов. Двор династии Сун продолжал поддерживать этот ритуал, чтобы молиться о благополучии двора и отвращать бедствия.
В Корее двор династии Корё (Koryŏ; 918–1392) проводил ритуал пятисот архатов более двадцати пяти раз между 1053 годом и концом правления династии. Главными целями ритуала были молитвы о дожде и защите от иноземного вторжения. Его продолжали совершать даже в начале эпохи Чосон (Chosŏn; 1392–1910). И сегодня на территории большинства крупных корейских монастырей имеется зал архатов — нахан чон (nahan chŏn), где находятся живописные и/или скульптурные изображения, обычно шестнадцати архатов.
В Японии культы архатов были особенно тесно связаны со школой дзэн (Zen). В частности, во многих монастырях школы сото-сю (Sōtōshū) есть посвящённый архатам зал, где обычно помещают изображения шестнадцати архатов; в этой традиции ритуалы в их честь совершают ежемесячно и дважды в год. В традиции сото считается, что архаты играют как спасительную, так и охранительную роль.
Принстонский словарь буддизма