Мангон Вольмён

Мангон Вольмён (кор. Man’gong Wŏlmyŏn; 滿空月面; 1871–1946) — прозвание и монашеское имя видного корейского монаха традиции сон (Sŏn; кит. чань, Chan), жившего в поздний период Чосон (Chosŏn) и в период японского колониального правления. По-корейски эти имена означают «Полнота пустоты» и «Луноликий». Мангон родился в уезде Тхэин (T’aein) провинции Северная Чолла (North Chŏlla) и в 1884 году стал послушником. После переживаний пробуждения в 1895 и 1901 годах он в 1904 году стал наследником Дхармы Кёнхо Сону (Kyŏnghŏ Sŏngu; 1849–1912) — выдающегося наставника сон своего поколения, известного усилиями по возрождению корейской практики сон.

Подобно Кёнхо, Мангон был известен пренебрежением к условностям и следовал «свободной практике» (кор. muae haeng; кит. уай син, wu’ai xing), не связанной обычными ограничениями монашеской дисциплины. После 1905 года Мангон часто жил в монастыре Судокса (Sudŏksa) на горе Токсын (Tŏksung) в провинции Южная Чхунчхон (South Ch’ungch’ŏng); и сам он, и его линия передачи тесно связаны с этим монастырём. Стремясь возродить корейскую буддийскую практику, Мангон сотрудничал с другими буддийскими лидерами своего времени, в том числе с Ханом Ёнуном (Han Yongun; 1879–1944) и Сокту Потхэком (Sŏktu Pot’aek; 1882–1954). В 1921 году он основал Сонхагвон (Sŏnhagwŏn, «Обитель изучения сон»), чтобы содействовать обучению корейской медитации сон.

Мангон подчёркивал значение обучения медитации вопрошания (кор. kanhwa Sŏn; кит. каньхуа чань, kanhua Chan), используя в качестве темы медитации — хуатоу (кор. hwadu; кит. huatou) — «нет» (кор. му, mu; кит. у, wu; см. У гунъань, wu gong’an, и Гоуцзы у фосин, gouzi wu foxing).

Мангон также публично критиковал японскую колониальную администрацию. Известен рассказ о том, как в 1937 году на совещании настоятелей тридцати одного главного корейского монастыря — понса (ponsa) — он укорил японского генерал-губернатора, сказав, что лишь корейские буддисты смогут спасти его, когда за уничтожение их традиции он попадёт в ад.

В последние годы жизни Мангон удалился в скит Чонвольса (Chŏnwŏlsa) близ Судокса на горе Токсын. Несколько его известных учеников образуют линию передачи Токсын:

монах Кобон (Kobong; 1890–1961);
монах Чхунсон (Ch’unsŏng; 1891–1977);
монах Пёкчхо (Pyŏkch’o; 1899–1986);
монахиня Ким Ирёп (Kim Iryŏp; 1896–1971);
монахиня Попхи (Pŏphŭi; 1887–1975).

Сунсан Хэнвон (Sungsan Haengwŏn; 1927–2004), один из главных распространителей корейской традиции сон на Западе, был преемником Мaнгона по Дхарме через Кобона.

Принстонский словарь буддизма