Марпа Лоцава
Марпа Лоцава (མར་པ་ལོ་ཙཱ་བ་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་, 1012–1097), иногда известный как Марпа Чокьи Лодро ( Wylie: mar pa chos kyi blo gros) или обычно как Марпа Переводчик (Марпа Лоцава), был тибетским буддийским учителем, которому приписывают передачу многих учений Ваджраяны из Индии, включая учения и линии преемственности Махамудры. Поэтому основанная им линия Кагью часто называется Марпа Кагью в его честь.
Хотя некоторые источники утверждают, что Махасиддха Наропа был личным учителем Марпы, другие источники предполагают, что Марпа передавал линию Наропы только через промежуточных учеников. В любом случае, Марпа был личным учеником Махасиддхи Майтрипы и дакини Нигумы.
Биография
Марпа Чокьи Лодро родился в Лходрак Чукхьер в южной части Тибета в состоятельной семье. Он начал учиться в юном возрасте, но был диким и необузданным по сравнению с другими детьми. Марпа сначала три года учился в Мангхаре у Дрокми Шакья Еше и овладел санскритом. Он решил отправиться в Индию, чтобы учиться у известных индийских буддийских мастеров. Его первая поездка в Непал и Индию состоялась в компании Ньо Лоцавы, которому он служил. Марпа вернулся домой в Лходрак и обменял все свое наследство на золото, чтобы оплатить дорожные расходы и сделать подношения учителям.
Марпа сначала отправился в Непал, где учился у Паиндапы и Читхерпы, двух известных учеников Наропы. Позже Паиндапа сопровождал Марпу в Пуллахари, недалеко от университета Наланды, где преподавал Наропа. Марпа провел двенадцать лет, обучаясь у Наропы и других великих индийских гуру, в первую очередь у Майтрипады. После двенадцати лет он отправился обратно в Тибет, чтобы преподавать и продолжать свою деятельность в области Дхармы.
Марпа должен был еще дважды побывать в Индии и еще трижды в Непале, где учился у Наропы и других великих учителей, включая Майтрипу. Говорят, что он останавливался в пещере монастыря Пхугтал. Во время своего третьего визита в Индию Наропу, занимавшегося тантрическими практиками, было трудно найти. Однако в конце концов Марпа нашел его и получил от Наропы последние учения и наставления. Именно тогда Наропа предсказал, что родословная Марпы не продолжится, но его род будет продолжен его учениками. Марпа теперь получил полную передачу знаний, поэтому Наропа официально объявил Марпу своим преемником, хотя у него были и другие важные ученики, включая Паиндапу, Читхерпу, Шри Шантибхадру или Кукурипу и Майтрипу.
По возвращении в Тибет Марпа много лет занимался переводом буддийских писаний и внес значительный вклад в передачу полного учения Буддха-Дхармы в Тибет. Марпа продолжал практиковать и передавать учения многим ученикам в Тибете. После своего второго визита в Индию Миларепа стал его учеником. После смерти сына Марпы, Дармы Доде, Миларепа полностью унаследовал его родословную. Марпа жил со своей женой Дакмемой и сыновьями в Лходраке, в южной части Тибета. Считается, что Марпа основал монастырь Стонгдей в Занскаре в 1052 году н.э.
В традиции Марпы особое внимание уделялось парным системам «Шести учений Наропы » и «Великой печати» (Махамудры). «Шесть дхарм Наропы» включали в себя усовершенствованные техники осознанных сновидений.