Перейти к содержанию

Найхсаргикапаяттика

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии

Найхсаргикапаяттика (санскр. naiḥsargikapāyattika; пали nissaggiyapācittiya; тиб. spang ba’i ltung byed; кит. sheduo; яп. shada; кор. sat’a; 捨墮). На санскрите — «проступок, требующий отказа от имущества»; категория монашеских нарушений в пратимокше (prātimokṣa). Она включает проступки монаха или монахини, связанные с ненадлежащим приобретением или несоответствующими требованиям свойствами следующих предметов:

  • чаши для подаяния (патра, pātra);
  • монашеских одеяний (тричивара, tricīvara);
  • других необходимых принадлежностей.

Такой проступок всегда влечёт за собой отказ от соответствующего имущества, хотя в некоторых случаях его впоследствии возвращают. Нарушение считается исправленным, когда виновный отказывается от предметов, о которых идёт речь, и признаётся в проступке перед одним из следующих адресатов:

  • сангхой (saṃgha), состоящей из четырёх или более монахов;
  • группой (gaṇa) из двух или трёх монахов;
  • отдельным монахом.

В палийской винайе (vinaya) эта категория насчитывает тридцать правил, распределённых по трём разделам:

  • одеяния;
  • шёлк, хотя правила касаются и других материалов;
  • чаши.

Пример первого раздела: если мирянин, не состоящий с монахом в родстве, дарит ему ткань для одеяния, монах может принять лишь столько ткани, сколько необходимо для изготовления верхнего одеяния (уттарасанга, uttarāsaṃga) и нижнего одеяния (нивасана, nivāsana). От всякой лишней ткани необходимо отказаться; хранить её про запас — нарушение. Пример второго раздела: если монах получает золото или серебро, он должен от них отказаться; оставлять их у себя — нарушение правила. Пример третьего раздела: монаху запрещается более десяти дней владеть дополнительной неповреждённой и надлежащим образом изготовленной чашей для подаяния. По истечении десяти дней от лишней чаши необходимо отказаться и признаться в нарушении.

Принстонский словарь буддизма