Наскальные рельефы Дацзу
Наскальные рельефы Дацзу (кит. 大足 石刻; Dazu shike) — кит. «наскальные рельефы Дацзу»; ряд китайских религиозных скульптур и резных изображений на крутых склонах уезда Дацзу в провинции Сычуань, близ города Чунцин. Гроты Дацзу считаются одним из четырёх величайших собраний наскальной скульптуры Китая наряду с:
В 1999 году ЮНЕСКО включила их в Список всемирного наследия. Наскальные рельефы Дацзу состоят из семидесяти пяти находящихся под государственной охраной памятников, где имеется около пятидесяти тысяч статуй, а также эпиграфические тексты и надписи, насчитывающие более ста тысяч вырезанных китайских иероглифов. Особенно велики и хорошо сохранились пять памятников:
- Баодиншань («гора Драгоценной вершины»);
- Бэйшань («Северная гора»);
- Наньшань («Южная гора»);
- Шичжуаньшань («гора каменных резных изображений»);
- Шимэньшань («гора Каменных ворот»).
Из этих пяти главных памятников гроты Баодиншаня и Наньшаня наиболее велики по масштабу, богаты содержанием и совершенны по художественному мастерству, хотя другие памятники также примечательны множеством статуй, соединяющих буддизм, конфуцианство и даосизм. Самые ранние изображения гротов Дацзу начали создавать в начале VII века при династии Тан, но главный творческий период начался в конце IX века, когда префект Чанчжоу Вэй Цзинцзин начал работы на Бэйшане. Даже после падения династии Тан его примеру продолжали следовать местная знать, чиновники, буддийские монахи и монахини и простые люди. С конца Тан до правления сунского императора Гаоцзуна (1127–1131) здесь было создано около десяти тысяч скульптур буддийских образов в различных стилях. Самая известная скульптура Бэйшаня — статуя Гуаньинь (Авалокитешвары) эпохи Сун.
В XII веке, при династии Сун, буддийский монах Чжао Чжифэн начал работать над скульптурами и резными изображениями Баодиншаня, посвятив этому делу семьдесят лет жизни. Он создал около десяти тысяч буддийских статуй, а также множество изображений сцен повседневной жизни с надписями, излагающими религиозные правила поведения и наставляющими людей в правильном нравственном действии. Наряду с Эмэйшанем Баодиншань стал одним из наиболее священных буддийских мест Сычуани. Хотя в гротах Дацзу преобладают буддийские статуи, здесь есть также даосские, конфуцианские и исторические фигуры и множество ценных надписей о повседневной жизни людей, что делает эти гроты уникальными.
Гроты Юньган, созданные в IV–V веках, представляют раннюю стадию китайского пещерного искусства и испытали сильное влияние индийской культуры. Начатые в V веке гроты Лунмэнь относятся к среднему периоду пещерного искусства, сочетая индийские и китайские черты. Гроты Дацзу представляют высший уровень гротового искусства Китая и свидетельствуют о прорывах как в технике резьбы, так и в тематике. Они не только служат выдающимся свидетельством гармоничного синтеза буддизма, даосизма и конфуцианства в китайской местной религиозной практике, но и знаменуют завершение процесса локализации китайского гротового искусства, отражая большие перемены и развитие народной религии и наскальной резьбы Китая. Тем самым гроты Дацзу замечательны высоким эстетическим качеством, богатым разнообразием стилей и сюжетов, как светских, так и религиозных, и тем, как они освещают повседневную жизнь Китая.
Принстонский словарь буддизма