Парартханумана

Парартханумана (санскр. parārthānumāna; тиб. gzhan don rjes dpag; кит. tabiliang; яп. tahiryō; кор. t’apiryang 他比量) — «умозаключение для других»; ключевой термин буддийской логики. Выделяют два вида умозаключения (ануманы; anumāna):

• умозаключение для себя (свартханумана; svārthānumāna);
• умозаключение для других.

Первое обычно обозначает мыслительный процесс, в котором на основании свидетельств приходят к определённому выводу. Умозаключение для других, напротив, называется умозаключением лишь в переносном, а не в строгом терминологическом смысле. Оно обозначает высказывание, обращённое к другому человеку, например к оппоненту в диспуте, с тем чтобы тот пришёл к правильному выводу. Вопрос о том, что именно должно составлять такое высказывание, особенно о том, сколько следует сказать и чем можно ограничиться, — одна из основных тем буддийской логики. В частности, обсуждается, необходимо ли явно формулировать сам вывод, который должен сделать собеседник. В стандартном примере умозаключения для других вывод не высказывается. Так, тому, кто считает звук постоянным, можно сказать: «Всё произведённое непостоянно, как, например, глиняный горшок. Звук произведён». Теме умозаключения для других посвящена четвёртая глава «Праманаварттики» (Pramāṇavārttika) Дхармакирти (Dharmakīrti). Связанное понятие — парапрасиддханумана (paraprasiddhānumāna).

Принстонский словарь буддизма