Патачара
Патачара (санскр. и пали Paṭācārā; кит. Boluozhena; яп. Harashana; кор. Parach’ana; 波羅遮那). Выдающаяся женщина, достигшая состояния архата (arhat); Будда объявил её первой среди своих учениц-монахинь в знании винаи (vinaya). Согласно палийскому повествованию, она родилась в семье богатого банкира в Саваттхи (Sāvatthi; санскр. Шравасти, Śrāvastī). Когда родители попытались выдать её замуж за подходящего жениха, она вместо этого убежала со слугой, в которого влюбилась.
Хотя она и разочаровала родителей, рожать ей всё же хотелось в их доме. Муж возражал, поэтому однажды, пока он собирал дрова, она одна отправилась к родителям. Муж последовал за ней, но по дороге она родила сына, и они вместе вернулись домой. Когда пришло время рожать второго ребёнка, она поступила так же. Муж вновь последовал за ней, и она опять родила в пути. На этот раз разразилась сильная буря, и муж отправился собирать ветви и листья, чтобы соорудить временное укрытие. Всю ночь она ждала его под бурей, прижимая к себе детей, но он не вернулся: его укусила змея, и он умер.
На следующий день она нашла его тело и, охваченная скорбью, направилась к родительскому дому, для чего ей предстояло пересечь разлившуюся реку. Нести обоих детей одновременно она не могла, поэтому оставила младенца на подстилке из листьев на берегу и вошла в реку со старшим сыном. На середине реки она оглянулась и увидела, как орёл спикировал и схватил младенца. В смятении она выпустила старшего сына, и его унесло течением. Ещё более несчастная, чем прежде, она добралась до Саваттхи, где узнала, что дом её родителей также обрушился во время бури и под его обломками погибли её родители и брат.
Лишившись всей семьи, она обезумела от горя и бродила без цели, пока с неё не свалилась одежда. Люди прогоняли её, пока однажды она случайно не оказалась в роще Джетавана (Jetavana), где пребывал Будда. Его помощники пытались не подпустить её, но Будда предложил ей подойти и рассказать свою историю. Утешая её мягким голосом, он проповедовал ей о неизбежности смерти. Слушая его слова, она достигла вступления в поток (санскр. сротаапанна, srotaāpanna). Она попросила монашеского посвящения и тут же получила его.
Некоторое время спустя, омывая ноги, Патачара заметила, что капли воды скатываются в разные стороны, и подумала: «Так же умирают и существа:
- одни — в детстве;
- другие — в зрелости;
- третьи — в старости».
Благодаря этому постижению она достигла архатства. Патачара стала знаменитой наставницей винаи, у которой было много учениц. За мудрыми и мягкими советами к ней приходили женщины, пережившие трагедии. Сходное повествование рассказывается об Утпалаварне (Utpalavarṇā).
Принстонский словарь буддизма