Свалакшана

Свалакшана (санскр. svalakṣaṇa; тиб. rang mtshan; кит. zixiang 自相; яп. jisō; кор. chasang). На санскрите «собственный признак» или «обладающий особым признаком»; термин, противопоставляемый «общему», или «родовому», признаку (саманьялакшана). В воззрениях, которые тибетские доксографы связывали со школой саутрантика и которые изложены в первых главах «Праманаварттики» Дхармакирти, свалакшана обозначает непостоянные вещи, являющиеся объектами непосредственного восприятия (пратьякша) и потому доступные восприятию во всей своей конкретности. Они противопоставляются объектам мышления, которые могут постигаться лишь посредством мысленных образов.

В традиции прасангика школы мадхьямака свалакшана приобретает значение «установленный посредством собственного признака» и тем самым обозначает качество, которое неведение ошибочно приписывает личностям и явлениям. Все явления во вселенной лишены этого качества и пусты от него. Таким образом, согласно мадхьямаке, ничто не является svalakṣaṇasiddha, то есть «установленным посредством собственной природы». Все явления лишены этого качества и потому описываются как свалакшанашунья.

Принстонский словарь буддизма