Сона-Котиканна

Сона-Котиканна (Soṇa-Koṭikaṇṇa; санскр. Śroṇa-Koṭikarṇa; тиб. Gro bzhin skyes rna ba bye ba; кит. Yi’er; яп. Okuni; кор. Ŏgi; 億耳). Палийское имя архата (arhat), которого Будда объявил первым среди монахов в красноречии (санскр. пратибхана, pratibhāna; пали paṭibhāna). Мать Соны звали Кали Курарагхарика (Kālī Kuraragharikā), а его отец был богатым купцом. Он получил прозвище Котиканна (Koṭikaṇṇa; санскр. Koṭikarṇa), поскольку носил серьгу (kaṇṇa) стоимостью в коти (koṭi). В ночь его рождения мать Соны стала вступившей в поток (srotaāpanna). Монах Махакашьяпа (Mahākāśyapa) был другом семьи и часто навещал её в городе Курарагхара (Kuraraghara).

Однажды в молодости Сона отправился с караваном в Удджайини (Ujjayinī; пали Ujjeni), но по дороге отстал. Продолжая путь в одиночестве, он встретил голодного духа в облике человека, поедавшего собственную плоть. Сона узнал, что в прежней жизни этот дух был скупым купцом, обманывавшим покупателей. Затем он встретил двух духов в облике мальчиков, извергавших изо рта кровь. В прошлой жизни они порицали свою мать за то, что она кормила архата. Исполненный тревоги, Сона вернулся домой и рассказал Махакашьяпе об увиденном, после чего попросил разрешения вступить в монашескую общину. Махакашьяпа сразу посвятил Сону в послушники, а через три года дал ему полное монашеское посвящение — упасампаду (upasaṃpadā), сделав его монахом (пали bhikkhu; санскр. бхикшу, bhikṣu). Задержка была вызвана тем, что в отдалённом городе Курарагхара трудно было собрать кворум из десяти монахов, необходимый для совершения церемонии упасампады.

Сона приобрёл особое признание, безупречно продекламировав перед Буддой «Аттхакаваггу» (Aṭṭhakavagga) — текст, которому его обучил Махакашьяпа. В награду за его искусство Будда предложил исполнить его желание. Сона попросил разрешения посвящать новых монахов при кворуме всего из пяти, а не десяти монахов, чтобы облегчить проведение этого обряда в отдалённых областях.

Принстонский словарь буддизма