Сувикрантавикрамипариприччхапраджняпарамита

Сувикрантавикрамипариприччхапраджняпарамита (санскр. Suvikrāntavikrāmiparipṛcchāprajñāpāramitā; тиб. Rab kyi rtsal gyis rnam par gnon pas shus pa shes rab kyi pha rol tu phyin pa; кит. Shengtian wang bore boluomi jing; яп. Shōtennō hannya haramikkyō; кор. Sŭngch’ŏn wang panya paramil kyŏng; 勝天王般若波羅蜜經). На санскрите «Совершенство мудрости, испрошенное Сувикрантавикрамином» (Suvikrāntavikrāmin). Сутра праджняпарамиты (prajñāpāramitā; «совершенства мудрости») в семи главах, по тематике тесно связанная с первыми двумя главами «Аштасахасрикапраджняпарамиты» (Aṣṭasāhasrikāprajñāpāramitā). Она обнаруживает глубокое знакомство с различными категориями абхидхармы (abhidharma), более выраженное, чем в других сутрах праджняпарамиты. В четвёртой главе для описания дхарм и праджняпарамиты используются двенадцать сравнений, в том числе:

отражение;
мираж;
эхо;
сердцевина бананового дерева;
пузырь.

Ср. Лю юй (liuyu) и Аштамайопама (aṣṭamāyopāma). Праджняпарамита описывается как недоступная и неустановленная (apariniṣpannā), но чистая и бесконечная. В пятой главе Шарипутра (Śāriputra) просит Субхути (Subhūti) объяснить Дхарму, но Субхути отвечает, что объяснять нечего.

Принстонский словарь буддизма